目前日期文章:201909 (23)

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從 聖經 看 誰是 '耶和華神爲以色列人興起像摩西的申言者'

     

申18:15   耶和華你的神要從你們弟兄們中間,給你興起一位申言者像我,你們要聽從祂。

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從 聖經 看 '何為神的申言者'

     

民11:29   摩西對他說,你爲我的緣故嫉妒人麼?惟願耶和華的百姓都是申言者,願耶和華把祂的靈放在他們身上

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從 聖經 看 '神說話的慿藉'

     

來1:1     神旣在古時,藉着眾申言者,多分多方向列祖說話

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從 聖經 看 '神乃是說話的神'

     

來1:1     神旣在古時,藉着眾申言者,多分多方向列祖說話

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從 摩西, 使徒保羅 看 '信徒如何作神正確的代表'

     

民20:8     你拿着杖,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來;這樣,你就爲他們使水從磐石中流出來,給會眾和他們的牲畜喝

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從 亞倫發芽的杖 看 '生命 VS 權柄'

   

民16:9     以色列的神從以色列會中將你們分別出來,使你們親近祂,辦耶和華帳幕的事,並站在會眾面前供職服事他們;

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從 神人摩西 看 聖徒當 '如何應對神子民中的背叛'

     

民16:4     摩西聽見了,就面伏於地

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從 民數記十二和十六章 看 神子民中 '個人的背叛 VS 團體的背叛'

   

民12:1     米利暗和亞倫因摩西所娶的古實女子就毀謗他(因爲摩西娶了一個古實女子),

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宇宙中的兩個大原則 VS 宇宙中爭執的中心

 
   

賽14:12 明亮之星,清晨之子阿,你何竟從天墜落!你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上!

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神直接的權柄 VS 神間接的權柄 (神設立的代表權柄)

   

太28:18 耶穌進前來,對他們說,天上地上所有的權柄,都賜給我了

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從 聖經 看 '神的權柄'

     

羅9:21     窰匠難道沒有權柄,從同一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼?

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從 羅馬書 五章 1~11節 看 '因信稱義所帶來的福分'

     

5:1 所以,我們既本於信得稱義,就藉著我們的主耶穌基督,對神有了和平

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從 羅馬書 八章 22~27節 看 '神經綸中的三種歎息, 三種盼望'

     

8:22 我們知道一切受造之物一同歎息,一同受生產之苦,直到如今。

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從 羅馬書 看 '使徒保羅所申論的七種律'

     

3:21 但如今神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和申言者為證,

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從 羅馬書 四章 看 '因信稱義 VS 因行為稱義 '

   

4:2 倘若亞伯拉罕本於行為得稱義,就有可誇的只是在神面前並無可誇

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從 羅馬書 二章16~29節 看 '宗教徒的真實光景'

     

2:28 因為外表上作猶太人的,並不是猶太人外表上肉體的割禮,也不是割禮

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從 羅馬書一章16~17節 看 '福音的五個基本原則'

     

1:16 我不以福音為恥;這福音本是神的大能要救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。

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為何 '流便,迦得和瑪拿西半支派的揀選' 使他們的子孫 '失去承受迦南地的權利'

     

民32:1     流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地

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從 新約 看 '肢體個人的建造 VS 身體團體的建造'

   

西2:7 在祂裡面已經生根,並正被建造,且照著你們所受的教導,在信心上得以堅固,洋溢著感謝,就要在祂裡面行事為人

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從 流便和迦得所要的地 看 '信徒當如何享受並承受在基督裏豐盛的基業'

     

民32:1     流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地

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