基督徒一年三次向神守節的的完滿享受 |
||||||
一年三次,你要向我守節 (出 二三章 14節) |
||||||
三次守節 |
豫表 |
時代 |
表徵 |
應用 |
||
除酵節 |
豫表藉着享受基督作無罪的生命供應,潔除一切有罪的事物—出二三15 |
逾越節 |
以色列人中不可見有酵的物,這表徵我們必須對付所覺得的罪,對付任何顯明的罪,就是看得見的罪 |
我們基督徒生活的整個期間(由七日所表徵),從悔改之日到被提之日,都該是節期,享受基督作我們生命豐富的供應—出十二16、18~19。 |
||
收割節 |
享受復活基督之靈初熟的果子—出二三16上,羅八23 |
五旬節降下來的那靈 |
在舊約的豫表裏,初熟的果子表徵復活的基督(林前十五20、23),在祂復活那日獻給神(約二十17) |
這豐富的出產,乃是經過過程之三一神那包羅萬有的靈,作為福音的福賜給祂所揀選的人,使他們得以享受包羅萬有的基督(三一神之豐富的化身),作他們的美地—加三14。 |
||
收藏節 |
住棚節,首先豫表要來的千年國,作為時代的、喜樂的祝福,給神的贖民,包括得勝者和得救的以色列人,在得恢復的地上與神一同享受—利二三34、39 |
千年國,就是國度時代(啟二十4、6),將是舊天舊地的第四個, |
住棚節是享受和滿足的節期,表徵神在生機一面完全救恩的完成 |
神設立住棚節,為要叫以色列人記念他們的先祖在曠野飄流時,如何住在帳棚裏(利二三39~43),期望進入美地的安息: |
||
新耶路撒冷稱為帳幕,指明凡有分於新耶路撒冷的人,都是真正守住棚節的人,有完滿的享受和滿足,直到永遠。 |
這要引進新天新地連同新耶路撒冷,直到永遠(二一1~3)
(新天新地) |
至終,永遠的住棚節將是所有神的子民在新天新地,在新耶路撒冷這永遠帳幕( 2~3)裏的享受,作為他們對神經歷之收成的完成。 |
當我們進入新耶路撒冷時,我們將會對我們如何經歷神,以及神如何與我們同住,有許多永遠而喜樂的回憶;我們住在帳棚裏,神也住在帳幕裏—出四十34~35,來十一8~10。 |
|||
*請參照 晨興聖言 出埃及記結晶讀經 (二) 第二十一篇 一年三次向神守節,豫表在基督裏完滿的享受三一神 |
||||||
留言列表