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從新約看 '新造與新人' |
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弗 2:15 在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平； |
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新人 |
分題 |
相關經文 |
說明 |
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創造 |
消極 |
在祂的肉體裏， |
人既成了肉體，（創六3，和合本譯為血氣，）因而遠離神和祂的定旨，神就命定祂的選民受割禮，除去肉體。這規條是因人的肉體而立的。基督被釘十字架是在肉體裡。祂被釘死時，祂的肉體，就是殿裡把聖所和至聖所分隔的幔子所豫表的，裂開了。（來十20。） |
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積極 |
好把兩下 |
指猶太人和外邦人。不僅未受割禮的外邦人，連受割禮的猶太人，也需要藉著基督在十字架上所完成的救贖，與神和好。 |
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二部份 |
猶太人 |
兩下 |
指猶太人和外邦人 |
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範圍 |
基督 |
在 |
基督不僅是一個新人（召會）的創造者，並且是這一個新人得以創造的範圍和憑藉。祂是這新人的元素，使神性與人性成為一個實體。這裡的“在裡面，”原文也有元素的意義，也就是“用”的意思，含示新人是用基督作神聖的素質創造的。 |
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創造 成果 |
一個 |
創造 |
基督將神的性情作到人性裡，創造了一個新人，就是召會。這是新的舉動，所以是創造。在舊造裡，神並沒有將祂的性情作到祂的造物裡，甚至也沒有作到人裡面。然而，在創造一個新人時，神的性情卻作到人裡面，使神的性情與人性成為一個實體。 |
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成 |
召會不僅是神的召會，基督的身體，那充滿萬有者的豐滿（彰顯），（一23，）神的家屬或家人，家，殿，居所，（19，21～22，）也是一個新人，是團體的，宇宙的，由猶太與外邦這兩班人所造成，由所有的信徒所組成；他們雖多，但在宇宙中只是一個新人。 |
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成就 |
和平 |
成就了 |
因著基督在祂的肉體裡廢掉了隔離的規條，就是除滅了仇恨，將猶太和外邦信徒創造成一個新人，便在所有的信徒中間成就了和平。 |
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實行 |
穿上 |
穿上了 |
我們是在受浸時穿上了新人。（羅六4下。）新人是屬於基督的。這新人就是祂的身體，是祂在十字架上在自己裡面所創造的。（二15～16。）這不是個人的，乃是團體的。（西三10～11。）在這團體的新人裡，基督是一切，又在一切之內─祂是眾人，也在眾人之內。見西三11註9。 |
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依照 |
神 |
這新人是 |
舊人是外面照著神的形像創造的，沒有神的生命和性情。（創一26～27。）但新人是裡面照著神自己創造的，有神的生命和性情。（西三10。） |
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元素 |
神的義 |
在那 |
這裡的“那”是加強語。在22節，與舊人有關的那迷惑，如何是撒但的人位化；這裡與新人有關的那實際，也照樣是神的人位化。那迷惑是魔鬼；那實際乃是神。那實際，如21節所說，是展示在耶穌的生活裡。在耶穌的生活裡，總是顯出那實際的義和聖。新人是在那實際的義和聖中所創造的。那實際就是神的實化和彰顯。 |
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模型 |
神的形像 |
這新人照著 |
指創造者基督。基督在祂自己裡面創造了新人。（弗二15。） |
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過程 |
變化 |
漸漸更新 |
新人原是用我們屬於舊造的人創造的，（弗二15，）所以新人需要更新。這更新主要的發生在我們的心思裡，如“以致有充足的知識”所指明的。新人是在我們靈裡創造的；然後這新人要照著基督的形像，在我們的心思裡漸漸更新，以致有充足的知識。 |
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果效 |
充足 |
以致 |
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真理 |
人在基督裏
就是新造 |
若有人在基督裏， |
在基督裡，就是在生命和性情上與基督是一。這乃是出於神，並藉著我們相信基督。（林前一30，加三26～28。） |
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呼召 |
都 |
舊事已過， 都變成新的了 |
呼召人觀看新造奇妙的改變。 |
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提醒 |
作 |
要緊的乃是 作新造 |
舊造是我們在亞當裡的舊人，（弗四22，）是我們與生俱來天然的人，沒有神的生命和神的性情。新造是在基督裡的新人，（弗四24，）是我們由那靈重生的人，（約三6，）有神的生命和神的性情作到其中，（約三36，彼後一4，）有基督為其構成成分，（西三10～11，）成為新的構成。這是指召會的性質，也就是召會裡面和內在生機的構成成分。 |
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*請參照 新約恢復本聖經 綱目 註解 |
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