聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

為何基督要把我們 '從現今這邪惡的(宗教)世代救出來'

加 1:4  基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
加 6:13  那些受割禮的，連自己也不守律法，他們卻想要你們受割禮，好在你們的肉體上誇口。
加 6:14  但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉着祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。
加 6:15  受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。

原因

晨興綱目

經文

宗教

反對神經綸
没有基督
離了基督的靈

宗教是人的心思受撒但煽動和指示而形成的，爲要反對神的經綸—提前一4，弗一10，三9

提前 1:4  也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
弗 1:10  爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗 3:9  並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，

宗教就是爲着神並爲着人的益處，卻没有基督，離了基督的靈—加五4～5，三1、5、14、24。

加 5:4   你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
加 5:5   我們靠着那靈，本於信，熱切等待所盼望的義。
加 3:1   無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰竟迷惑了你們？
加 3:5   這樣，那豐富供應你們那靈，又在你們中間行異能的，是本於行律法，還是本於聽信仰？
加 3:14   爲叫亞伯拉罕的福，在基督耶穌裏可以臨到外邦人，使我們藉着信，可以接受所應許的那靈。
加 3:24  這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。

宗教徒

没有基督
没有那靈

宗教徒就是敬拜神、事奉神，卻没有基督或那靈；我們一變成宗教徒，就被牢籠在現今這邪惡的世代裏。

宗教世界

遠離神
遠離神旨意
遠離神永遠定旨

撒但形成宗教世界，使我們遠離神、神的旨意、神永遠的定旨—一4，五4

加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。

宗教之影武者

撒但

使人
遠離基督和召會
遠離神的旨意
遠離基督的身體

撒但利用宗教，使人遠離基督和召會—神的旨意。
撒但只要能使我們遠離神的旨意—基督和祂的身體，他就滿足了—西一9，四12，一18，二19

西 1:9  所以，我們自從聽見的日子，也就爲你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，
西 4:12  有你們那裏的人，作基督耶穌奴僕的以巴弗問你們安；他在禱告中常爲你們竭力奮鬭，要你們得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上滿有確信。
西 1:18  祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西 2:19   不持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

宗教世代 

遠離基督與召會

遠離基督的事

宗教世代是邪惡的，因爲它使人遠離基督與召會—弗五32
在神眼中，没有甚麼比那使我們遠離基督的事更爲邪惡—加一4，五4。

弗 5:32  這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。

宗教的網羅

叫我們失去
內住基督
所有的益處

宗教的網羅剝奪我們，叫我們失去內住基督所有的益處—一15～16，二20，四19。

加 1:15   然而那把我從母腹裏分別出來，又藉着祂的恩典呼召我的神，
加 1:16   旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就卽刻没有與血肉之人商量，
加 2:20  我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
加 4:19  我的孩子們，我爲你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。

結論

無法在宗教中
成功主的定旨

主無法在宗教（包括猶太教、天主教、更正教）中成功祂的定旨。

我們的
態度和應對

十字架

在我們與宗教之間的乃是十字架；就我們而論，宗教這世界已經釘了十字架，就宗教而論，我們也已經釘了十字架—六13～14。

加 6:13   那些受割禮的，連自己也不守律法，他們卻想要你們受割禮，好在你們的肉體上誇口。
加 6:14   但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉着祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。

現今

應用

對保羅來說，
現今邪惡的世代是猶太教；
對今日的我們來說，
現今邪惡的世代是走樣、墮落的基督教

—一4，太十三31～33、44～46

加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
太 13:31   耶穌在他們跟前另設一個比喻，說，諸天的國好像一粒芥菜種，有人拿去種在他的田裏。
太 13:32   這乃是百種裏最小的，但長起來，卻比別的菜都大，且成了樹，甚至天空的飛鳥來棲宿在它的枝上。
太 13:33   祂對他們另講一個比喻說，諸天的國好像麵酵，有婦人拿去藏在三斗麵裏，直到全團都發了酵。
太 13:44   諸天的國好像寶貝藏在田地裏，人找到了，就藏起來，歡歡喜喜的去變賣他一切所有的，買這田地。
太 13:45   諸天的國又好像一個商人，尋找好珠子，
太 13:46   尋到一顆珍貴的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這珠子。

*請參照  2015 秋季國際長老及負責弟兄訓練  主恢復之主要項目的重點  第九篇 主的恢復與現今邪惡的世代相對，以及召會末世論