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神六日工作的意義 VS 創世記一章裡的基督

1:2 神的靈覆罩在水面上。
1:3 神說，要有光，就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。

神六日工作的意義

創世記一章裡的基督

神在頭一日的工作，一面是差遣祂的靈運行、覆翼在水面上，另一面是叫光照耀（一2～3）。因此，頭一日有覆翼的靈和照耀的光。隨著這覆翼和照耀，光暗就分開了（4～5）。在這以前，沒有光，所以光暗之間沒有分開，沒有分別。請記得隨著頭一日的工作，就有那靈和光。光將事物分開；光在哪裡，哪裡就有鑒別、分別、分開。

1:2 神的靈覆罩在水面上。
1:3 神說，要有光，就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。

在一章二節裡，神的靈就是基督的靈，也就是基督自己（羅八9～10）。那靈來了，就帶來神的話，而神的話就是基督自己（約一1）。然後有光，這也是基督自己（4，八12）。那靈、話和光，都是基督自己。

第二日神造天空，廣闊的空間（6～8）。神造天空，將天空以下的水和天空以上的水分開。第二日，天空是分開的元素。

1:6 神說，諸水之間要有廣闊的空間，將水與水分開。
1:7 神就造出天空，將天空以下的水，與天空以上的水分開；事就這樣成了。
1:8 神稱天空為天；有晚上，有早晨，是第二日。

第二日有天空這分開的元素。這是十字架，基督的死。十字架在哪裡，哪裡總是有分開。在加略，在主釘十字架的那天，十字架在得救的人和滅亡的人中間，將他們分開（路二三32～33、39～43）。每當我們接受基督和祂的十字架，我們裡面總是有分開的元素，將上面的事（屬天的事）和下面的事（屬地的事）分開（西三1～3）。

第三日的工作是要恢復地（9～13）。地已經被造，但被深水淹埋。神使陸地從死水中出來，並使陸地產生各種生命－青草、菜蔬、樹木等等。

1:9 神說，天以下的水要聚在一處，使旱地露出來；事就這樣成了。
1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海；神看是好的。
1:11 神說，地要長出青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核；事就這樣成了。
1:12 於是地生出青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核；神看是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

第三日有陸地。迦南美地是基督包羅萬有的預表（書十四1，西一12）。神將以色列人帶進這地，預表祂拯救我們脫離世界，並將我們帶進基督裡。基督是我們在其中行走的地，我們就在其中生活、行動、舉止並為人（西二7）。
基督也由樹所預表。在創世記二章九節，生命樹是基督的預表。在出埃及十五章二十三至二十五節，我們看見另一棵樹。有一天，以色列人到了瑪拉，不能喝那裡的苦水。耶和華吩咐摩西將一棵樹丟在水裡，水就變甜了。那樹也是基督的預表。在雅歌二章三節，蘋果樹（有些人認為是一種柑樹）也是基督的預表。以西結三十四章二十九節提到‘有名的植物’。這有名的植物就是基督。以賽亞十一章一節說，‘從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果實。’‘一條’和‘枝子’都表徵基督。然後在約翰十五章主告訴我們，祂是葡萄樹（1、5）。基督乃是樹的實際。

第四日恢復了日、月、星等各種帶光體（14～19）。白天有太陽，晚上有月亮和眾星。

1:14 神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；
1:15 並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。
1:17 就把這些光體擺設在天上穹蒼之中，普照在地上，
1:18 管理晝夜，分別光暗；神看是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。

在第四日我們看見太陽是基督的預表。基督是公義的日頭（瑪四2），帶著召會，祂的身體，作為返照祂光的月亮，以及祂所有的肢體作為眾星（參創三七9～11）。

第五日，水中的活物被造。然後空中的飛鳥也被造（20～23）。

1:20 神說，水要多多滋生有生命的物；要有禽鳥飛在地面以上，天空之中。
1:21 神就創造大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣飛鳥，各從其類；神看是好的。
1:22 神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。

在第五日有魚和鳥。基督由鳥所預表。利未記告訴我們，有時候必須獻斑鳩或雛鴿作燔祭，斑鳩和雛鴿都是預表基督（一14）。不僅如此，基督也由魚所表徵。在約翰六章，主用五個大麥餅和兩條魚食飽五千人（1～15）。大麥餅屬植物的生命，表徵基督是生產的生命。魚屬動物的生命，表徵基督是救贖的生命。因此，水中的活物也預表基督。

第六日，地上的活物—牲畜、野獸和爬物被造（24～25）。然後人也被造（26～27）。

1:24 神說，地要生出有生命的物，各從其類；牲畜、爬物、走獸，各從其類；事就這樣成了。
1:25 於是神造出走獸，各從其類；牲畜各從其類；地上一切爬物，各從其類；神看是好的。
1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
1:27 神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。

第六日有地上的野獸、牲畜和爬物。啟示錄五章五節告訴我們，基督是猶大支派中的獅子；祂也是羔羊（約一29，彼前一19，啟二二1、3）。以蛇為首的爬物，代表基督的仇敵，但甚至基督自己也在蛇的形狀裡來。約翰三章十四節說，‘摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。’基督被釘在十字架上時，是在蛇的形狀裡，但沒有蛇毒。
至終，有那人亞當。首先的亞當是末後的亞當（就是基督）的表號（林前十五45，羅五14）。不僅如此，亞當這頭一個人是基督這第二個人的表號（林前十五47）。

請參照   神中心的思想 第一章 在创造的六日里基督是生命