帳幕的八重意義 (出埃及記 三十六章)

     

出36:24 在這二十塊板下,又作四十個銀卯座;這塊板下有兩個卯座接板上的兩榫,那塊板下也有兩個卯座接板上的兩榫。
出36:13
又作五十個金鉤,用鉤使幕幔彼此相連,成為一整個帳幕
出36:20 他
用皂莢木作帳幕的豎板
出36:34
用金將板包裹,又作板上的金環,用以套閂;閂也用金包裹。
出36:36 為幔子
作四根皂莢木柱子,用金包裹;柱子上有金鉤;又為柱子鑄了四個銀卯座。

     

八重意義

經文

說明

基督
的救贖

36:24 在這二十塊板下,又作四十個銀卯座;這塊板下有兩個卯座接板上的兩榫,那塊板下也有兩個卯座接板上的兩榫。
36:26 和四十個銀卯座;這塊板下有兩個卯座,那塊板下也有兩個卯座

我們已經看見,召會是建造在基督救贖的基礎上,就如一百個銀卯座所預表的(出三六24、26、30、36)。 整個帳幕是立在銀卯座上。 銀卯座的基礎和根基是帳幕最重要的方面之一。 出埃及三十八章二十七節告訴我們,卯座非常大而且重,每個銀卯座重一他連得,幾乎等於一百磅。 帳幕最重的部分是根基。 帳幕不是以地為根基,乃是以銀卯座為基礎和根基。 銀卯座與地不同,且與地分開。 這給我們看見,召會不是以屬地的事物為根基,或建立在地上,乃是建立在與地分開的東西上,就是建立在基督完滿而有份量的救贖上銀卯座的數目是一百,指明基督的救贖一無所缺,是絕對完整、完滿而有份量的。 基督的救贖乃是召會的根基,也是神居所建造的基礎

神聖性情

的顯出

36:13 又作五十個金鉤,用鉤使幕幔彼此相連,成為一整個帳幕。
36:34 用金將板包裹,又作板上的金環,用以套閂;閂也用金包裹
36:36 為幔子作四根皂莢木柱子,用金包裹;柱子上有金鉤;又為柱子鑄了四個銀卯座。

帳幕的根基是銀的,但帳幕裡所顯出的是金(三六13、34、36、38,三七1~28)。 在帳幕裡面,人幾乎看不到別的,只看到金金表徵基督的神聖性情連同神聖生命,也就是神自己。 召會是建造在基督救贖的根基上,但召會的顯出是基督的神聖性情和神聖生命。 在召會裡,就是在神的建造裡,所顯出的必須不是神的工作、神的作為,乃是神的性情和生命。 神聖性情的顯出甚至比帳幕的根基更重要。 帳幕滿了金;召會必須滿了神的神聖性情。 我們所顯出的、所彰顯的、所給人看見的,應該不是別的,乃是基督榮耀的神聖性情。

變化過

的人性

36:20 他用皂莢木作帳幕的豎板
36:31 他用皂莢木作閂,為帳幕這面的板作五條閂,
37:1 比撒列用皂莢木作櫃,長二肘半,寬一肘半,高一肘半;
37:4 用皂莢木作兩根槓,用金包裹。

召會所顯出的是神聖的性情,但神聖性情的顯出在於人的性情。 帳幕裡的皂莢木都包裹著金(三六20、31、36,三七1、4)。 顯出的是金,但金包裹皂莢木。 就著一面的意義說,金倚靠皂莢木。 就我們的觀念來說,這似乎很奇怪。 我們也許以為,我們人性的光景在於神聖的性情。 但帳幕的圖畫給我們看見,金乃是在於木在召會建造的事上,神的神聖性情非常在於我們的人性。 在帳幕裡金不是豎立著的,乃是有金在其上的皂莢木豎立著(三六20)。 金是軟的金屬,不夠堅硬而豎立。 帳幕站立的力量不是因著金,乃是因著皂莢木;沒有皂莢木,金就無法站立。 我們已經看見,皂莢木代表變化過的人性和性格召會的建造需要人正確的性格。 召會的顯出是神聖的性情和神聖的生命,但支撐的乃是人的性格,人的性情。 帳幕所需站立的力量,乃是基督的神聖性情和神聖生命所‘包裹’(就是變化)的人性。 人性和神性必須調和在一起。

兩榫

為著平衡

36:22 每塊有兩榫相對;帳幕一切的板都是這樣作。

我們必須有深刻印象的第四點,與每塊板底下的兩榫有關(三六22)。 神所造的事物總是有兩面,有兩方面。 作為召會裡的一個肢體,你是一塊板,但你必須有兩榫。 兩榫可以比作你的兩腳。 你是一個人,卻有兩只腳。 你需要兩腳平衡。 你若用一腳站立,至終要失去平衡。 我們必須總是被二的數目平衡。 我們不僅有兩腳,也有兩手、兩臂、兩肩,甚至有兩耳和兩眼。 每樣東西都是兩兩平衡的。 我們必須記得,我們必須一直受人平衡。 任何東西獨自站立,就要失去平衡。 我們必須一直受人察驗、試驗與證實,好使我們得以平衡。 否則,我們就會乖僻,走入極端。 兩榫的意義給我們看見,我們需要平衡。

為著

召會的建造成為完整的

36:20 他用皂莢木作帳幕的豎板
36:21 每塊長十肘,寬一肘半。

帳幕的板寬一肘半(三六21),是三肘尺寸的一半。 一半總是需要另一半。 我們作為身體的肢體,只是一半。 我們必須記得,我們總是需要另一個肢體,使我們成為完整的。 神的創造有相同的原則。 一個人有了妻子才完整。 同樣的,女人嫁了丈夫才完整。 夫妻才是完整的;丈夫是一半,妻子是另一半。 有時弟兄姊妹來到聚會中,妻子和丈夫也許坐在一起,成為一個整體。 每個人是一半,他們都需要另一半,好使他們成為一個整體。 為著召會的建造,我們需要成為完整的;我們絕不能單獨,我們必須總是靠著別人,才能成為完整

聖靈聯結

36:31 他用皂莢木作閂,為帳幕這面的板作五條閂
36:32 為帳幕那面的板作五條閂,又為帳幕後面朝西的板作五條閂
36:33 他使板腰間的中閂,從這一頭通到那一頭。
36:34 用金將板包裹,又作板上的金環,用以套閂;閂也用金包裹

我們必須憑聖靈並在聖靈裡,因著神聖性情托住的大能,與別人聯結在一起。 按照三十六章三十一至三十四節,包金皂莢木的閂是套在金環裡,金環又與包裹板的金聯結在一起。 這預表基督的神聖性情和生命托住的力量和大能。 所有的板是因在金裡面並借著金閂聯結在一起。 板能聯結在一起成為一,只因板是在金裡面,也就是說,按預表,他們是在基督的神聖性情和神聖生命裡。 聯結在一起的力量和能力是閂,閂代表那靈。 按照三十六章三十一和三十二節,南面有五閂,北面有五閂,西面有五閂。 這三組閂指明這靈乃是三一神的靈

四重的基督遮蓋

36:8 他們中間,凡心裏有智慧作工的,用十幅幕幔作帳幕;這些幕幔是比撒列用撚的細麻,和藍色、紫色、朱紅色線製造的,並用巧匠的手工,繡上基路伯
36:14 他用山羊毛織十一幅幕幔,作為帳幕以上的罩棚。
36:19 並用染紅的公羊皮作罩棚的蓋;再用海狗皮作罩棚上的頂蓋

整個帳幕被四層蓋遮蓋,這四層蓋代表四重的基督(三六8~19)。 帳幕是立在銀卯座上,並被四層蓋遮蓋。 這意思是說,即使召會以基督的救贖為根基,仍然必須被基督遮蓋,並且不是被簡單的基督,乃是被四重的基督遮蓋。 第一層蓋是麻作的,這是屬於植物生命的東西。 第二層是山羊毛作的,第三層是公羊皮作的,末了一層是海狗皮作的,這三層都是屬於動物生命的東西。 山羊毛和公羊皮是屬於地上牲畜的生命,但海狗皮是出於海中的動物。 蓋的圖畫給我們看見,基督有不同方面的生命。 一面的生命由麻所描繪,一面的生命由公羊和山羊所描繪,還有另一面的生命由海中的海狗所描繪

需要

柱子

36:36 為幔子作四根皂莢木柱子用金包裹;柱子上有金鉤;又為柱子鑄了四個銀卯座。
36:38 又為簾子作五根柱子和柱子上的鉤子,用金包裹柱頂和柱子上的橫杆。柱子的五個卯座,是用銅作的。

在前一章我們已經看見,帳幕裡有九根柱子(三六36、38)。 帳幕的入口有五根柱子支撐簾子,而至聖所的入口有四根柱子支撐幔子。 在召會中有些人是柱子。 加拉太二章九節說,‘又知道所賜給我的恩典,那被視為柱石的雅各、磯法、約翰。 ’彼得、雅各和約翰是成熟且剛強的,不僅是板,也是召會的柱子。 同樣的,主在啟示錄三章十二節應許非拉鐵非的召會說,‘得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子。 ’ 柱子與板不同。 板形成帳幕的牆,適合保護與分別,可是人無法借著板進到神的建造裡。 然而另一面,柱子不僅適合保護和分別,也適合作入口。 因此,人要成為柱子,必須比板剛強得多。

     

*請參照 帳幕的屬靈應用 第八章  帳幕的八重意義

         

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