從 '創世記二, 三章和馬太十六章' 看 '教會建造的路 VS 仇敵撒但的破壊' |
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太16:16 西門彼得回答說,你是基督,是活神的兒子。 |
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論題 |
創世記二, 三章 |
馬太十六章 |
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教會建造 |
2:21 耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。 |
太16:16 西門彼得回答說,你是基督,是活神的兒子。 |
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神要為自己產生一個補滿,就首先成為人,(約一14,)由神創造亞當所豫表。(羅五14。)這裏亞當沉睡,為著產生夏娃作他的妻子,豫表基督在十字架上的死,為著產生召會作祂的配偶。(弗五25~27。)藉著基督的死,祂裏面的神聖生命得以釋放;藉著祂的復活,祂釋放的神聖生命得以分賜到祂的信徒裏面,為著構成召會。(見約十九34註1。)藉著這樣的過程,神在基督裏已經把祂自己連同祂的生命和性情,作到人裏面,使人可以在生命和性情上與神一樣,好作祂的配偶與祂相配。 |
基督,活神的兒子,要在祂自己這磐石上,並以彼得這樣經過變化的人爲石頭,建造召會 16~18節。這磐石不僅指基督,也指彼得從父所領受關於基督的啟示。召會乃是建造在基督和這關於基督的啟示上。 |
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仇敵撒但 |
3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,你們不可喫園中所有樹上的果子麼? |
太16:22 彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。 |
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人第一次的墮落,起始於撒但藉著蛇的誘騙。(林後十一3。)狡猾的蛇是魔鬼撒但,神的仇敵和對頭,(太十三39上,啟十二9與註3,註4,)並那試誘人者(太四3,帖前三5)的具體化身。 |
彼得憑好心責勸主,想要阻止主去耶路撒冷釘十字架 太十六22 |
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與 |
3:2 女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以喫, |
太16:24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。 |
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人第一次墮落的外在原因是蛇的試誘,內在原因是女人出頭。(2~3,6。)女人代表人在與神關係中的地位。神是人的丈夫;(賽五四5;)人的地位是作妻子。正如人必須在神的元首權柄之下,女人也應當在男人的作頭之下。(林前十一3。)這是個保護,以對抗仇敵的狡詐。這裏夏娃出頭,沒有她丈夫的遮蓋,直接與蛇說話。因此,她陷入蛇的網羅,受了欺騙。(提前二14。)這裏夏娃的失敗,豫表人的失敗,將神擺在一邊而僭取神的元首權柄,向神獨立行事,因此給那狡猾者撒但開路來欺騙人。見羅七4註1。 |
在23~25節,有三件東西彼此相關,就是心思、己和魂生命。心思是己的發表,己是魂生命的具體表現。魂生命具體表現在己裡面,並藉著己活出來,而己又藉著心思、思想、觀念和意見發表出來。我們若不思念神的事,只思念人的事,我們的心思就趁機活動,表現自己。這就是在彼得身上所發生的。因此,主接下去的話指明,彼得必須否認他的己,並且不要救他的魂生命,乃要喪失他的魂生命。喪失魂生命乃是否認己的實際。這就是背起十字架。 |
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*請參照 2016年 感恩節特會 - 主今日行動的方向 第六篇 帶進神的國(二) 國度的操練爲著召會的建造 |
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- Jan 14 Sat 2017 17:54
從 '創世記二, 三章和馬太十六章' 看 '教會建造的路 VS 仇敵撒但的破壊'
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