從 希伯來書 看 '為大祭司的耶穌基督'

 
       

4:14 所以,我們既有一位經過了諸天,尊大的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當堅守所承認的。
4:15 因我們並非有一位不能
同情我們軟弱的大祭司,祂乃是在各方面受過試誘,與我們一樣,只是沒有罪。
5:9 祂既得以成全,就
對凡順從祂的人,成了永遠救恩的根源
5:10 蒙
神照著麥基洗德的等次,稱為大祭司
10:20 是藉著
祂給我們開創了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的肉體
10:21 又有
一位尊大的祭司治理神的家

       

大祭司

分題

經文

說明

憐憫忠信
的大祭司
(二17~18)

能幫助
被試誘的人

2:17 所以祂凡事該與祂的弟兄一樣,為要在關於神的事上,成為憐憫、忠信的大祭司,好為百姓的罪成就平息。
2:18 因為祂既然在所受的苦上被試誘,
就能幫助被試誘的人。

基督是大祭司,將神自己以及神生命的豐富供應我們。祂是神而人者,完全彀資格作我們的大祭司。在此,“憐憫”與祂之是人相合;“忠信”與祂之是神相合

我們
承認為使者

的大祭司
(三1~2)

為那

設立祂
的盡忠

3:1 所以,有分於屬天呼召的聖別弟兄們,你們應當留意思想我們所承認為使徒、為大祭司的耶穌
3:2
祂對那設立祂的忠信,如同摩西在神的全家忠信一樣。

基督是大祭司,同著我們到神那裡,將我們呈獻給神使我們和我們一切的事件,得到祂完全的照顧。基督是大祭司,由那位帶著以色列家和他們的事件到神那裡去的亞倫(四14~七28)所豫表。

已經
升入高天

尊榮
的大祭司
(四14~15)

能體恤
我們的軟弱

4:14 所以,我們既有一位經過了諸天,尊大的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當堅守所承認的。
4:15 因我們並非有一位不能
同情我們軟弱的大祭司,祂乃是在各方面受過試誘,與我們一樣,只是沒有罪。

我們的大祭司耶穌,已經得以脫下了執政的和掌權的,(西二15,)而從陰間復活,(徒二24,27,)且經過了諸天,現今祂坐在寶座上神的右邊。基督在祂的身位、以及祂所達到者上,都是至尊至大的

蒙神

照著麥基洗德

的等次
稱祂為大祭司
(五9~10)

成了
永遠救恩
的根源

5:9 祂既得以成全,就對凡順從祂的人,成了永遠救恩的根源
5:10 蒙神
照著麥基洗德的等次,稱為大祭司

不是永久的救恩,乃是永遠的救恩;凡這救恩的效能、利益和結果,都有永遠的性質,超越時間的條件和限制。根源原文也含示創始者和源頭之意。

進入幔內
的大祭司
(六19~20)

堅固

牢靠
的魂之錨

6:19 我們有這盼望如同魂的錨,又牢靠又堅固,且通入幔內;
6:20
作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次,成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。

主耶穌所進入的諸天,今天就是幔內的至聖所我們的盼望,如同又牢靠又堅固的錨,已經通入幔內,現今我們在靈裡就能進入其中。(十19~20。)

高過諸天
的大祭司
(七25~27)

完全聖潔
與我們

是合宜的

7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;
7:27 祂不像那些大祭司,每天必須先為自己的罪,再為百姓的罪獻上祭物,因為
祂獻上自己,就把這事一次永遠的作成了

『聖潔』重在指祂的內在素質討神悅納;『無邪惡』重在指祂沒有邪惡的成分;『無玷污』重在指祂不受任何環境的玷污;『遠離罪人』並非指祂不與罪人來往(參太九9~13),而是指祂絲毫不受罪人的影響。無邪惡、無玷污、遠離罪人都用來加強祂的聖潔的品質

坐在天上

至大者

寶座右邊

的大祭司

(八1,6)

更美之約


中保

8:1 我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊
8:6 但如今耶穌已經得著
更超特的職任,正如祂也是更美之約的中保;這約是憑更美的應許立定為法的。

更美之約不僅是憑更美之律法(內裡生命的律法─10~12)的更美應許立定為法的,也是藉著基督更美的祭物,(九23,)和基督更美的血而完成的;更美的祭物為我們成就了永遠的救贖,(九12,)更美的血潔淨了我們的良心。(九14。)
基督這位中保,在祂天上的職事裡,是新約(新遺命)的執行者,這新遺命是藉祂的死遺贈給我們的。

將來美事
的大祭司
(九11~12)

自己的血
成了
永遠贖罪

的事

9:11 基督已經來到,作了那已經實現之美事的大祭司,經過那更大、更全備的帳幕,不是人手所造的,就是不屬這受造世界的;
9:12 並且不是藉著山羊和牛犢的血,
乃是藉著祂自己的血,一次永遠的進入至聖所,便得到了永遠的救贖

因著基督作神的羔羊,在十字架上一次永遠的為罪獻上自己作祭物,(14,十12,)除去了世人的罪,(約一29,)祂灑在天上帳幕裡的血,(十二24,)就為我們成功了永遠的救贖,甚至贖了人在第一(舊)約之下所犯,只由祭牲之血所遮蓋的過犯。(15。)因此,我們得贖乃是用基督的寶血。(彼前一18~19。)

治理神家
的大祭司
(十20~21)

給我們
開了一條
又新又活

的路

10:20 是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的肉體
10:21 又有
一位尊大的祭司治理神的家

這是帳幕裡的第二層幔子,(九3,)豫表基督的肉體。當基督的肉體釘死十字架時,這層幔子裂開了,(太二七51,)就為我們這些原來與生命樹所表徵(創三22~24)的神隔絕的人,開了一條路,使我們得以進入至聖所接觸神,並以神為生命樹給我們享受。這也含示我們的舊人既與基督同釘十字架,我們就有一條通路,在靈裡接觸並享受神,作我們的生命生命的供應

       

*請參照   新約恢復本聖經   希伯來書   綱目   註解

           

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