聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 '以西結異象中殿的外院和內院' 看 '基督徒的屬靈經歷'

結40:17   祂帶我進外院，見有屋子，又有鋪石地，鋪造在院的周圍；鋪石地上有屋子三十間。
結46:23   四個院子周圍有牆，環繞四個院子，牆四圍下方造有煮肉的地方。
結46:24   祂對我說，這些是煮肉的房子，殿內服事的人要在這裏煮百姓的祭物。
結40:39   在門廊內，這邊有兩張桌子，那邊有兩張桌子，在其上可以宰殺燔祭牲、贖罪祭牲、和贖愆祭牲。
結40:47   祂又量內院，長一百肘，寬一百肘，是見方的；祭壇在殿前。
腓3:8    不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌爲至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，爲要贏得基督，
腓3:10   使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

屬靈經歷

說明

經文 

經歷的場所

外院, 內院

外院東、南、北三邊靠牆的地方，有六塊不同的鋪石地，每塊地上有五間屋子，總共有三十間屋子（17）；除了鋪石地上的三十間屋子，還有四個小院各在外院的四個拐角（四六21～24與21註1）；這些是供百姓煮祭物之處。
這些屋子是百姓喫祭物的場所，指明它們是百姓享受基督作祭物和供物的地方（祭司是在內院喫祭物〔結四二1～14〕，百姓是在外院喫）。

結40:17   祂帶我進外院，見有屋子，又有鋪石地，鋪造在院的周圍；鋪石地上有屋子三十間。
結46:21   祂又帶我出到外院，使我經過院子的四拐角，見每拐角各有一個院子。
結46:22   院子四拐角的院子，周圍有牆，每院長四十肘，寬三十肘。四拐角院子的尺寸都是一樣，
結46:23   四個院子周圍有牆，環繞四個院子，牆四圍下方造有煮肉的地方。
結46:24   祂對我說，這些是煮肉的房子，殿內服事的人要在這裏煮百姓的祭物。

經歷的立場

重生

經歷的過程

大門, 外院

屋子, 鋪石地

鋪石地可能是用石頭作的，表徵那使我們成爲石頭（約一42，太十六18）之重生的立場，叫我們從世上的污穢分別出來（參路十五22註7）。
我們經過神居所的大門以後，就來到外院，進入屋子，站在我們重生的『石頭』上，喫基督並享受基督，祂是一切供物的實際—來十5～10。

來10:5  所以基督到世上來的時候，就說，『祭物和供物是你不願要的，你卻爲我豫備了身體；
來10:7  於是我說，看哪，我來了，神阿，是要實行你的旨意。（我的事經卷上已經記載了。）』
來10:9  後來又說，『看哪，我來了，是要實行你的旨意。』可見祂除去那先有的，爲要立定那後來的；
來10:10   我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別。

經歷的進階

更多,  重複

內院門洞的細節（結四十28～37）與外院門洞的細節相同，指明我們進入內院時，就重複對基督的經歷；我們經歷的是同一位基督，但我們對祂有更多的經歷（腓三8～10）

腓3:8  不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌爲至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，爲要贏得基督，
腓3:9  並且給人看出我是在祂裏面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉着信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，
腓3:10   使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

經歷的原則

越裏,越高

在內院入口有另一組臺階（參結四十22、26），共八層；這指明在經歷神建造的事上越往裏面進展，我們就越高。

結40:22   其窗和廊子，並雕刻的棕樹，與朝東的門尺寸一樣；登七層臺階上到這門，前面有廊子。
結40:26   登七層臺階上到這門，前面有廊子；門的牆柱上有雕刻的棕樹，這邊一棵，那邊一棵。

經歷的範圍

在復活裏

八這數字表徵復活；這指明我們若要進入內院，就必須在復活裏；所有天然的生命和天然的人都必須棄絕，被十字架除去。

結40:38   門洞的牆柱旁有屋子和門；祭司在那裏洗燔祭牲。
利1:3   他的供物若以牛爲1燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。
註1    原文意，上升之物，指升到神面前的東西。燔祭豫表基督，主要的不是在於救贖人脫離罪，乃是在於過一種完全且絕對爲着神並滿足神的生活，（9，約五19，30，六38，七18，八29，十四24，）並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命。（林後五15，加二19～20。）燔祭乃是神的食物，使神可以享受並得着滿足。（民二八2。）這祭每天早晚都要獻上。（出二九38～42，利六8～13，民二八3～4。）

經歷的結果

作燔祭

這間屋子可能是在內院北邊的門洞裏，是祭司洗燔祭牲的地方（38）；這指明我們的經歷到了這點，就豫備好給神作燔祭。

經歷的目的

成為祭司

事奉主
絕對爲主

我們經過內院的門洞以後，就在復活裏，在更高一層。
在這裏，我們不再僅僅是外院裏一般的百姓，乃是成了祭司，豫備好藉著獻燔祭事奉主，意思就是豫備好絕對爲著主—利一3註1。

*請參照  2017年  夏季訓練 - 以西結書結晶讀經（三）  第五篇 神那極有特色之 聖別建造的異象