從 出埃及記與利未記 看 '供物與帳幕的關係'

 
   

出40:17 第二年正月初一日,帳幕就立起來
出40:34 當時,
雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕
利 1:3 他的供物若
以牛爲燔祭,就要獻一隻沒有殘疾的公牛;他要在會幕門口把公牛獻上,使他可以在耶和華面前蒙悅納。
利 2:1 若有
人獻素祭爲供物給耶和華,就要用細麵澆上油,加上乳香,
利 3:1
人獻供物爲平安祭,若是從牛群中獻的,無論是公是母,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
利 4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裏,就當爲他所犯的罪,
把一隻沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華作贖罪祭
利 5:6 並
要爲所犯的罪,把他的贖愆祭,就是羊群中的母羊,或綿羊或山羊,牽到耶和華面前作贖罪祭。至於他的罪,祭司要爲他遮蓋。
約1:1 太初有話,
話與神同在,話就是神
約1:14
話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:10
我在父裡面,父在我裡面,你不信麼?我對你們所說的1話,不是我從自己說的,乃是住在我裡面的父作祂自己的事

   

出埃及記結束於帳幕的設立

利未記開始於供物

在出埃及記,帳幕被建造並建立起來。帳幕被立起,不僅讓神居住,也讓我們居住

在利未記,供物(利一~七)和祭司的職任(利八~十)得以設立

基督是帳幕,將神帶給人

基督是供物,將人帶給神

基督作帳幕來到我們這裡

基督作供物去到神那裡

基督作帳幕,在於成為肉體

基督作供物,在於釘死並復活

帳幕是基督的表號,表徵,預表。基督乃是藉著成為肉體來作帳幕。話,就是神,成了肉體,支搭帳幕在我們中間。(約一1,14。)基督是神成為肉體來作人,因此祂是神人;這位神人就是帳幕。基督是帳幕,將神帶給人。基督在地上,就是神具體化身在帳幕裡。這是這雙向交通的一向-神在基督裡藉著成為肉體來到我們這裡

基督作供物,是給我們享受的,因為這些供物是可吃的,不僅給神吃,也給我們吃。我們能與神同享基督,同吃基督。這種相互的享受,好比我們在筵席上彼此鼓勵來共享各式菜餚一樣。筵席上的這種共享,乃我們與神同享基督的圖畫。我們享受基督的某一面時,可以說,『父,願你也享受基督的這一分。』父也許回答說,『孩子,願你享受我正在享受的。』這是相互享受的交通,共享的交通

帳幕使我們可以經歷神,與神聯結

供物使我們可以享受神,與神調和

帳幕表徵神在基督裡
讓我們接觸祂,摸著祂,經歷祂,進入祂,與祂聯結

供物是神在基督裡給我們享受
我們藉著享受基督作供物,就與神調和

神在基督裡是帳幕,是居所
給我們親近、接觸、進入、擁有並經歷

神在基督裡也是一切的供物,讓我們享受祂,接受祂,甚至吃祂,消化並吸取祂,使祂成為我們的構成。我們享受了供物,吃了供物以後,就進入帳幕,在那裡享受神在基督裡之所是的一切內容

帳幕是為著給神居住

供物是藉著我們的鑒賞和獻上而給神享受

帳幕不僅是給我們進入的,也是給神居住的。帳幕乃是神在基督裡並藉著基督來到我們這裡。這帳幕是神的居所,給神在基督裡來居住。這就是說,神的具體化身就是神的居住神居住在作祂具體化身的基督裡

基督作供物不僅是給我們享受,更是給神享受。燔祭全是給神的食物,給神的享受。供物不僅叫我們享受神並與神調和,更叫神得著享受。所以,神不僅住在基督裡,祂也享受基督

帳幕是給神居住的,供物是給神享受的。這是說神住在自己裡面,又享受自己嗎?這樣一個問題的答案牽涉到神聖三一的奧秘。主耶穌說,『我在父裡面,父在我裡面。』(約十四10。)希伯來書啟示基督將自己獻上給神,叫神滿足。在此我們看見一個奧秘:神成了一個人,為著神、也為著我們死在十字架上,然後又在復活裡起來

供物是藉著我們的鑒賞和獻上而給神享受。神在基督裡來到我們這裡,成了給祂自己的帳幕,居所。祂也成了給我們並給祂自己的各種供物。我們若不鑒賞這些供物,並獻上給神,神就無法對供物有享受。
這就如以色列人要在美地上勞苦,才有出產獻上給神,我們也需要在基督身上勞苦,使我們能將祂呈獻給神。在基督身上勞苦,就是極力享受祂,經歷祂。我們越享受並經歷基督,就越鑒賞祂。然後我們就該將基督呈獻給神,讓神享受。 

 

*請參照    利未記生命讀經    第二篇 供物的要義
*請參照    2017 年  冬季訓練 - 利未記結晶讀經 (一)  第一篇 神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活

     
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