從 利未記十四章患痲瘋者得潔淨 看 '包羅萬有的基督' |
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利13:4 若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的人隔離七天。 |
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包羅萬有基督 |
說明 |
相關經文 |
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基督是潔淨的 |
兩隻潔淨的活鳥乃是基督的豫表;基督是潔淨的,沒有任何玷污,並且滿有生命,能飛翔在地面之上;這裏鳥表徵基督從諸天而來,是屬於諸天並超越地的。 |
利14:4 就要吩咐人爲那求潔淨的,拿兩隻潔淨的活鳥、香柏木、朱紅色線和牛膝草來。 |
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釘十字架基督 |
被宰的鳥表徵釘十字架的基督,祂爲我們死,使我們的污穢得以除去—彼前二24。 |
彼前2:24 祂在木頭上,在祂的身體裏,親自擔當了我們的罪,使我們旣然向罪死了,就得以向義活着;因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。 |
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復活的基督 |
放到田野裏的那第二隻鳥,表徵復活的基督,祂爲我們從死人中復起,使我們憑祂復活的生命一神那神聖、永遠、非受造之生命一的大能、力量和能力,得以蒙拯救脫離我們的輭弱—羅八2。 |
羅8:2 因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。 |
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主耶穌 |
香柏木(參王上四33),表徵耶穌尊貴、拔高的人性,使祂能作我們的救主;牛膝草是一種最微小的植物,表徵主耶穌自甘卑微,『成爲人的樣式』(腓二7),使祂可以就近人,成爲人的救主(參太八2~3);朱紅色是一種暗紅色,表徵流血,也含示君王職分(二七28~29)。 |
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主的 |
這一切表徵主爲使我們的痲瘋得潔淨,降卑自己成爲個標準高而身分低的人,爲要實行神的旨意,在十字架上流血救贖我們,而在祂的復活裏得榮,成爲尊榮至高的王—腓二5~11。 |
腓2:6 本有神的形狀,不以自己與神同等爲強奪之珍,緊持不放, |
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耶穌的人性 |
瓦器表徵耶穌的人性(參林後四7),活水表徵神那活而永遠的靈(約七37~39,啓二二1);鳥要宰於瓦器裏的活水上面,表徵主耶穌在祂的人性裏經過死,藉着在祂裏面那永遠的活靈,將自己獻給神(來九14)。 |
林後4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們; |
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主完全的救贖 使人客觀的 地位上得潔淨 主觀的經歷 主的尊貴,拔高, 卑微的人性 主的死, 復活 |
記載於利未記十四章六至七節的事,表徵主完全的救贖不僅使人客觀的在地位上得潔淨,並且使人在聖靈裏,主觀的經歷主在祂尊貴、拔高而卑微的人性裏的流血受苦,並經歷祂的死、復活、升天和得榮(弗二5~6,腓三10、21,西三1~4);這些都包含在兩隻鳥、香柏木、牛膝草和朱紅色線的意義中。 |
利14:6 至於那只活鳥,祭司要把它和香柏木、朱紅色線並牛膝草,一同蘸於宰在活水上之鳥的血中, |
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基督的血 |
將被宰之鳥的血灑在患痲瘋求潔淨的人身上,表徵基督所流的血灑在我們罪人身上(彼前一2),這樣的灑就把我們聯於基督這位救贖者;灑血七次,表徵主血的洗淨是完全的(約壹一7、9)。 |
彼前1:2 就是照着父神的先見被揀選,藉着那靈得聖別,以致順從耶穌基督,並蒙祂血所灑的人:願恩典與平安,繁增的歸與你們。 |
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基督的升天 |
基督的升天由活鳥在空中飛翔所表徵;把活鳥放到田野裏,表徵活的基督使得了潔淨的罪人,不僅經歷基督的死與復活,也經歷祂的升天—林後五14~15,弗二5~6,西三1~4。 |
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏, |
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*請參照 2018 年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二) 第五篇 痲瘋得潔淨 |
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- Aug 20 Mon 2018 14:34
從 利未記十四章患痲瘋者得潔淨 看 '包羅萬有的基督'
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