從 聖經 看 '五旬節的表徵, 意義和結果'

     

利23:15   你們要從安息日的次日獻禾捆爲搖祭的那日算起,滿了七個安息日
利23:16   到
第七個安息日的次日,共計五十天,再要將新素祭獻給耶和華。
利23:17   要從你們的住處帶來兩個搖祭的餅,是用細麵一伊法的十分之二加酵烤成的,
當作初熟之物獻給耶和華
利23:18   又要將沒有殘疾、
一歲的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻,和餅一同奉上;這些與同獻的素祭和奠祭要作爲燔祭獻給耶和華,就是作怡爽香氣的火祭獻給耶和華。
利23:19   你們
要獻一隻公山羊作贖罪祭,兩隻一歲的公綿羊羔作平安祭
利23:20   祭司要把這些和
初熟之物作的餅,連同兩隻公綿羊羔,一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖;這些是歸耶和華爲聖,給與祭司的。
利23:21  
當這日,你們要宣告有聖會;甚麼勞碌的工都不可作。這在你們一切的住處,要作世世代代永遠的定例。
利23:22   你們
收割地的莊稼時,不可割盡田角,也不可拾取收割時所遺落的,要留給窮人和寄居的;我是耶和華你們的神。

     

五旬節

說 明

經文

日期

五旬節就是第五十天的節期從安息日的次日,就是將搖祭的禾捆帶給神的日子算起,到第七個安息日的次日—利二三15~22

利23:15   你們要從安息日的次日,獻禾捆爲搖祭的那日算起,滿了七個安息日
利23:16   到第七個安息日的次日,共計五十天,再要將新素祭獻給耶和華。
利23:17   要從你們的住處帶來兩個搖祭的餅,是用細麵一伊法的十分之二加酵烤成的,當作初熟之物獻給耶和華
利23:18   又要將沒有殘疾、一歲的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻,和餅一同奉上;這些與同獻的素祭和奠祭要作爲燔祭獻給耶和華,就是作怡爽香氣的火祭獻給耶和華
利23:21   當這日,你們要宣告有聖會;甚麼勞碌的工都不可作。這在你們一切的住處,要作世世代代永遠的定例

表徵

這表徵基督的復活七倍的豐滿達到完全豐滿的範圍,爲着作復活的見證擔負完全的責任,由五十這數字所表徵(五十是由十乘五所組成,十表徵豐滿,五表徵負責任)—16節

意義

五旬節表徵新約信徒享受澆灌的靈,作爲復活基督豐富出產的集大成基督復活的豐富出產包括神的長子、賜生命的靈、神許多的兒子和神的新造—利二三15~21,徒二1~4、32~33,羅八29,林前十五45下,林後五17。

徒2:1 五旬節那天到了,門徒都聚集在一處
徒2:2 忽然從天上有響聲下來,好像一陣暴風颳過,充滿了他們所坐的整個屋子
徒2:3 又有舌頭如火焰向他們顯現出來,分開落在他們各人身上
徒2:4 他們就都被聖靈充溢,並且按着那靈所賜的發表,用別種不同的語言說起話來。
徒2:32  這位耶穌,神已經叫祂復活了,我們都是這事的見證人。
徒2:33   祂旣被高舉在神的右邊,又從父領受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來
羅8:29   因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈
林後5:17   因此,若有人在基督裏,他就是新造;舊事已過,看哪,都變成新的了
加3:14   爲叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉着信,可以接受所應許的那靈

澆灌

新約裏五旬節那天,三一神的終極完成—經過過程之三一神那包羅萬有、賜生命、複合的靈,就是三一神的總和澆灌在代表基督身體的一百二十位門徒身上—徒二1~4
五旬節是在初熟節五十天之後,指明澆灌下來的那靈是復活基督豐富出產的集大成—32~33節,加三14。

形成

雖然召會的產生開始於基督的復活,但召會的形成乃是直到五旬節纔發生—徒二1~4
在五旬節那天,那靈,實際上就是基督自己,澆灌在基督的肢體上;這些肢體乃是藉祂的復活所產生的;這樣,召會就形成了—32~33節。

結果

神經綸的靈這樣的澆灌結果產生了基督的身體,作那無限、個人基督的擴增、擴大,使祂成爲宇宙、團體的基督,就是經過過程並終極完成之三一神與祂所揀選並救贖之人的調和,終極完成於新耶路撒冷—林前十二12~13,啓二一2。

林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13 因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

     

*請參照 2018 年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二)   第八篇 節期() 安息日、逾越節、無酵節

         
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