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為何 '紅母牛灰被收起, 放在營外潔淨的地方' 爲以色列人會眾留着

民19:2     耶和華所吩咐律法中的律例，乃是這樣說，你要告訴以色列人，把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，
民19:4   祭司以利亞撒要用指頭蘸些牛血，向會幕前面彈七次。
民19:6   祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線，都丟在燒牛的火中。
民19:9   要有一個潔淨的人收起母牛灰，放在營外潔淨的地方，爲以色列人會眾留着，用以作除污穢的水；這是贖罪祭。
民19:11 觸着人死屍的，就必不潔淨七天。
民19:12 那人要在第三天和第七天用這水潔淨自己，就必潔淨了；他若在第三天和第七天不潔淨自己，就仍不潔淨。
來9:12   並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。

紅母牛灰

說明

經文　

灰的用途
作除污穢的水

母牛灰被收起，放在營外潔淨的地方，爲以色列人會眾留着，用以作除污穢的水—9節

民19:9     要有一個潔淨的人收起母牛灰，放在營外潔淨的地方，爲以色列人會眾留着，用以作除污穢的水；這是贖罪祭。

灰的表徵
基督之死的結果
基督被減爲無有

灰表徵基督之死的結果, 在聖經裏，灰表明最末後的東西—利六10
被消減成灰就是被消減成爲無有
在民數記十九章九節，灰表徵基督被減爲無有—可九12

利6:10     祭司要穿上細麻布衣服，又要把細麻布褲子穿在身上，把壇上燔祭所燒成的灰收起來，放在壇的旁邊；
可9:12   耶穌說，以利亞固然要先來復興萬事。怎麼經上又記着，人子要受許多的苦，且被人視爲無有？

紅母牛的特點
宰了, 燒了

母牛燒了，香柏木和牛膝草也燒了，朱紅色線也燒了，要把灰收起來，放在潔淨的地方；紅母牛的特點就在這裏

民19:2     耶和華所吩咐律法中的律例，乃是這樣說，你要告訴以色列人，把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，
民19:6   祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線，都丟在燒牛的火中。

灰的豫表
基督救贖
永遠的功效

在被宰、被燒之紅母牛灰的豫表中，可看見基督救贖永遠的功效—民十九9，來九12

來9:12     並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
民19:2   耶和華所吩咐律法中的律例，乃是這樣說，你要告訴以色列人，把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，
民19:4   祭司以利亞撒要用指頭蘸些牛血，向會幕前面彈七次。
民19:6   祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線，都丟在燒牛的火中。
民19:9   要有一個潔淨的人收起母牛灰，放在營外潔淨的地方，爲以色列人會眾留着，用以作除污穢的水；這是贖罪祭。
民19:11 觸着人死屍的，就必不潔淨七天。
民19:12 那人要在第三天和第七天用這水潔淨自己，就必潔淨了；他若在第三天和第七天不潔淨自己，就仍不潔淨。

灰的目的
爲着潔淨罪
作贖罪祭

這灰要留作除污穢的水，爲着潔淨罪，或作贖罪祭—民十九2、4、6、9、11～12

如果有以色列人摸了不潔的東西，在神面前成了不潔淨的人，就應該由一個潔淨的人把用作除污穢的水和灰調起來，灑在這個不潔淨的人身上，除去他的不潔—11～12節

灰的用處
除去不潔
豫備將來
不潔淨時使用

這灰的用處，是爲着除去不沽，是爲着豫備將來被發現不潔淨時使用。

*請參照 2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二)   第五篇 除污穢的水