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從 羅馬書一章16～17節 看 '福音的五個基本原則'

1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
1:17 因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”

五個基本原則

經文

說明

乃是
神的大能

1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。

神的大能意指能突破一切障礙的強大能力。這大能就是復活的基督自己，那賜生命的靈，要救一切信的人。

要救
一切相信的
並沒有分別

不只救信的人脫離神的定罪和永遠的滅亡，也救他們脫離他們的天然、自己，使他們得以聖別、變化，與眾聖徒同被建造，成為基督的身體，作祂的豐滿和彰顯。（弗一23。）

是為
顯明神的義

1:17 因為神的義
在這福音上，
本於信
顯示與信，
如經上所記：
“義人必
本於信得生
並活著。”

在約三16，神的愛乃是神救恩的源頭和動機。在弗二5、8，神的恩乃是神救恩的憑藉。在這裡，神的義乃是神救恩的大能。神的義是堅定的，是祂寶座的根基；（詩八九14；）神的國也是建立在其上。（十四17。）就律法而論，愛和恩都可變動，但義不能變動。神的義更是如此。在神的福音上所顯示出來的，不是我們的義，乃是神的義。所以福音是神的大能，要救一切信的人。

是本于信
顯示於信

“本於信”表明信是根源，是基礎，神的義由此顯示出來。“顯示與信”表明信是歸屬，是容器，接受並保存神的義。我們若有這信，神的義就要向我們顯示，並給我們得著。

義人
必本於信得生

我們活神聖的生命，不是憑著眼見，也不是憑著感覺，不同於我們活肉身和魂的生命。我們活神聖的生命，就是活我們靈裡屬靈的生命，乃是藉著運用信，這信是由賜生命之靈的同在所激發的。

*請參照 恢復版 新約聖經   羅馬書 註解