從 新約 看 '神在基督人性的復活裡之行動' |
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羅4:25 耶穌被交給人是為我們的過犯,復活是為我們的稱義。 |
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復活裡之行動 |
說明 |
經文 |
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證明 |
基督的復活,證明基督為我們的死已經滿足了神對我們這些罪人的要求。基督的死已經滿足神聖別的要求、神公義的要求、以及神榮耀的要求。基督死後,神叫基督復活,並悅納祂。我們因基督的死已經蒙神稱義,並且我們在基督這位復活者裡面,已經在神面前蒙悅納。在基督的復活裡,神稱義了我們,並把這位復活者放在我們裡面,作為神悅納我們的標記。 |
羅4:25 耶穌被交給人是為我們的過犯,復活是為我們的稱義。 |
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將 |
在復活裡,成為肉體的基督生為神的長子。(徒十三33,羅八29。)基督原是神的獨生子,沒有人性。然後祂藉著復活,成為神的長子,有神性也有人性。這是神在人裡的行動,要在復活裡將基督生為神的長子。 |
羅8:29 因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。 |
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使 |
在基督的復活裡,神也使那在肉體裡是末後亞當的基督,成為賜生命的靈。(林前十五45。)基督是在肉體裡的人,但藉著復活,神使祂成為賜生命的靈。今天基督作賜生命的靈,乃是在我們裡面。(提後四22,羅八16。) |
林前15:45 經上也是這樣記著:“首先的人亞當成了活的魂;”末後的亞當成了賜生命的靈。 |
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叫 |
當基督復活時,我們都在祂的復活裡一同復活。(弗二6上。)神不僅創造天地,也在這一切步驟裡行動。但今天大多數基督徒讀聖經時,沒有注意神在人裡行動這些奧秘、看不見的步驟。這就是為什麼我們有負擔來看,神如何在基督的人性裡,採取這麼多的步驟來行動。 |
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裡一同復活,一同坐在諸天界裡, |
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將 |
在基督的復活裡,我們都在基督裡重生為神的眾子。(彼前一3,來二10,羅八29。)在神眼中,我們在出生以前,都在基督的復活裡重生了。我們還未出生,在近二千年前,就在基督的復活裡重生了。我們重生的事實乃是發生在將近二千年前,但我們是在得救時經歷這事實。 |
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望, |
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使基督 |
基督是那一粒麥子,將神聖的生命包含在祂人性的體殼裡。有一天祂被殺死,並且那個在十字架上的殺死,裂破祂人性的體殼,將祂裡面神聖的生命釋放出來。這釋放出來的神聖生命,藉著將神聖的生命分賜到祂的信徒裡,就產生了許多子粒。(約十二24。)所有這些子粒乃是祂生機身體上的肢體。(林前十17。)這是神在人裡行動特別的一步。 |
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。 |
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施行 |
在約翰七章,主告訴我們,那靈要如活水的江河,從我們的腹中流出來。(38~39。)那靈的一道流變成許多道江河。活水的江河作那靈的流,在復活裡從我們裡面流出來。 |
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成為 |
復活成為神在基督升天裡行動的基礎,為著形成召會,就是基督的身體。(徒五30~31,弗一20~23。)若沒有復活,基督絕不能升到諸天之上,所以復活為祂的升天立下基礎,在這升天裡,祂形成了召會。祂釋放祂神聖的生命,以產生基督身體所有的肢體;但祂若沒有升天,他們就不能形成身體。基督乃是在升天裡,將祂在復活裡所產生的一切重生的肢體,形成祂那一個生機的身體。 |
徒5:31 這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人。 |
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以基督復活的大能 |
神以基督復活的大能加力給信徒,使信徒在基督徒的行事為人中模成祂的死。(腓三10。)我們必須過一種死的生活,使我們能模成基督死的形像。但在我們自己裡面,我們不能作到。我們需要基督復活的能力。丈夫和妻子一直且不斷是彼此的難處。所以今天有這麼多的分居和離婚。但我們有基督復活的能力加力給我們,使我們模成基督的死。這能力不是來自我們,乃是來自基督的復活。 |
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死, |
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施行 |
我們憑著基督復活的能力,才能模成祂的死。保羅告訴我們,他身體上常帶著耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在他的身體上。(林後四10。)基督的死總是殺死保羅。十字架殺死的結果,叫復活的生命顯明。這種日常的殺死,是為著在復活裡釋放出神聖的生命。 |
林後4:10 身體上常帶著耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。 |
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*請參照 神在人裡的行動 第六篇 在基督於埋葬期間的行動裡並在基督的復活裡 |
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