聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

四層意義

 經文

說明

第一層
使徒的教訓

太28:20 凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
西1:25 我照神為你們所賜我的管家職分，作了召會的執事，要完成神的話

使徒的教訓就是神新約的經綸
新約聖經給我們看見，這些奧秘的事大體是啟示給使徒保羅，所以他才說，他從神領受了一個職事，一個託付，就是要完成神的話（西一25下）。使徒的教訓先在福音書裡，後在行傳和書信，再一直發表到啟示錄。換句話說，使徒的教訓就是整本新約聖經。舊約只有一個律法，摩西的律法；新約也只有一個教訓，使徒的教訓。召會是建造在使徒和申言者的根基上。舊約裡是律法作主體，申言者作輔助；新約裡乃是使徒作主體，但也有申言者作輔助。這其中的原則是一樣的。這是神新約經綸頭一層的意義。

第二層
新約的職事

林後3:8 何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？
林後3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈著榮光了。
林後4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽，
林後 5:18 一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；

神新約經綸第二層的意義，乃是新約的職事。林後四章一節說，“我們既照所蒙的憐憫，受了這職事。”舊約的職事是屬死的職事、定罪的職事，因為舊約帶進定罪，叫人死（羅五13，18，20~21）；新約使徒教訓的職事，帶進稱義，叫人得生命（五18）。我們眾人所接受的就是這獨一的職事。

第三層
基督的身體

弗4:11 祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，
弗4:12 為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體，

在以弗所四章十一、十二節，保羅也說，各種有恩賜的人成全聖徒，目的是為著那職事的工作，為著建造基督的身體，這是第三層意義。

第四層
神的召會

弗4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
啟1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

基督的身體是宇宙的，神的召會是在地方上顯出的。這是第四層意義。早期召會生活的實行，乃是一個城一個召會，一個城只有一個召會。沒有一個城有一個以上的召會。這就是地方召會，是以城為單位，不是以街道或區域為單位。地方召會行政的區域，應當包括該召會所在的整個城市，不該大於或小於該城的界限。所有在這界限內的信徒，應當構成該城內惟一的地方召會。

在四層的一裡
來事奉

西 4:17 要告訴亞基布：務要留心你在主裏所領受的職事，好盡這職事。
提前 1:12 我感謝那加我能力的，我們的主基督耶穌，因祂以我為忠信，派我盡職事。
提後 4:5 你卻要凡事謹慎自守，忍受苦難，作傳福音者的工作，盡你的職事。

新約職事的工作乃是根據使徒的教訓，建造基督的身體。因此我們要看見，我們的事奉乃是在四層的一裡面。在地方召會中，在基督的身體裡，在新約的職事裡，也在使徒的教訓裡。

*請參照  1988年全時間訓練－生命的話   第八篇  神新約經綸的四層意義