聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

剛強的理由

說明

經文

教會
有忠心的主僕們

前書與後書都是寫給在帖撒羅尼迦的地方召會，就是由該城所有在基督裡的信徒所組成的。這樣的地方召會是屬於信徒的，也是在父神和主耶穌基督裡的。這指明這樣的地方召會是由父神所生，有祂的生命和性情，並在主耶穌基督一切的所是和所作裡，與祂有生機的聯結。

1:1 保羅、西拉和提摩太，寫信給在神我們的父並主耶穌基督裡，帖撒羅尼迦人的召會：

教會
在父神和基督裡
有堅固的根基

父神的教會（加一13），也就是主耶穌基督的教會（加一22）。
教會一旦離開了父神和主耶穌基督，便不再是教會。
教會從來不是屬於任何屬靈偉人的。因此每當我們提起某地的教會時，千萬別稱呼作‘某某人的教會’，因為這是得罪神的事。

信徒們
得著恩典與平安

“願恩惠、平安…歸與你們，”請參閱帖前一1後半批註。值得注意的是，‘恩惠’（即恩典）總是在先，‘平安’總是在後；我們惟有先領受恩惠，才能領略真實的平安。
“從父神和主耶穌基督，”意指父神乃是恩惠與平安的源頭，主耶穌基督乃是管道；我們信徒惟有借著主耶穌基督才能從父神得著恩惠和平安。

1:2 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。

信徒們
的信心格外增長

在前書，信心和愛心可視為信徒為著召會之生活的構成成分；在本書這裡，信心和愛心在他們基督徒的生活裡，一直增長並增加。
“因你們的信心格外增長，”‘格外增長’指生長超越過正常的進度。信心像一粒芥菜種（太十七20），是會長大的。帖城信徒們的信心，起先是讓保羅為他們擔心（參帖前三5），後來雖然得了安慰，但仍覺有所不足，盼能幫助他們更加長進（參帖前三7，10）。而此刻，保羅覺得他們信心長進的程度超越過他的預期，故值得他為他們感謝神。

1:3 弟兄們，我們應當常為你們感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，你們眾人每一位彼此相愛的心也一直增加，

信徒們
彼此相愛的心
也都充足

“並且你們眾人彼此相愛的心也都充足，”‘充足’指數量的加多和品質的增進；上一句的‘格外增長’偏重於指生機體的長大，而本句的‘充足’則偏重於指數目的擴散。這裡的意思是說，帖城信徒彼此相愛的心，業已從教會整體的表現（參帖前四9～10），擴散到每個個人（你們眾人）之間的關係。

信徒們

在一切逼迫患難中

仍存忍耐和信心

 “都因你們在所受的一切逼迫患難中，”‘所受的’原文是現在時式，表示帖城教會當時仍處於被逼迫中；‘一切’不僅指各式各樣的逼迫患難，也指多次不斷的逼迫患難；‘逼迫’在原文意思是外來的加害，這裡指因信主耶穌基督而有的苦害（參羅八35）；‘患難’在原文意思是因承受壓力而感痛苦，這裡除了指因逼迫所造成的苦難之外，還包括任何臨到他們身上的苦難。
 “仍舊存忍耐和信心，”‘仍舊存’原文也是現在時式，意指寫信當時他們對逼迫患難的反應也依舊沒有改變，他們並不因逼迫患難而屈服；‘忍耐’在原文是一種積極抗拒壓迫的力量，而不是消極的忍受，這種忍耐是因盼望我們主耶穌基督而產生的（帖前一3）。
‘忍耐和信心’兩者相提並論，乃因它們相互關連，忍耐能叫人在患難中堅定不移地承受，在逼迫中堅守信仰，沒有變節；而信心也更強化了他們的忍耐。

1:4 以致我們在神的眾召會中，親自以你們為誇口，因為你們在所忍受的一切逼迫與患難中，仍有忍耐和信心；

*請參照  新約恢復本聖經  帖撒羅尼迦後書   經文 註解