從 但以理和他的同伴 看 '轉移時代之人的特質和工作'

2:13    於是命令發出,哲士將要被殺人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們
2:17  
 但以理回到他的家,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅
17:14    他們
要與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因爲羔羊是萬主之主,萬王之王同着羔羊的,就是蒙召被選忠信的人,也必得勝
9:23    
初懇求的時候,就有命令發出,我來告訴你,因你是大蒙眷愛的;所以你要明白這事,思想這異象
10:11   他對我說,
大蒙眷愛的但以理阿,要明白我與你所說的話,只管在原地站起,因爲我現在奉差遣來到你這裏。他對我說這話,我便戰戰兢兢的立起來

特質/工作

 說明

經文

但以理和他的同伴
勝過撒但的詭計上
完全與神是一
將神的百姓
從被擄的時代
歸回
以馬內利之地的時代
建造神的殿,神的城
使神得彰顯並掌權

主恢復的原則見於但以理(『神是我的審判者』)、哈拿尼雅(『耶和華曾以恩慈賜與』或『蒙耶和華恩寵』)、米沙利(『誰是神所是的』)以及亞撒利雅(『耶和華曾幫助』);『但以理和他的同伴』在勝過撒但的詭計上完全與神是一;他們是轉移時代的人,將神的百姓從被擄的時代轉移到歸回以馬內利之地的時代,爲着建造神的殿和神的城,使神得着彰顯並掌權—但二1317,賽八8,參啓十七14

2:13    於是命令發出,哲士將要被殺;人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們。
2:17    但以理回到他的家,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅
17:14    他們要與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因爲羔羊是萬主之主,萬王之王。同着羔羊的,就是蒙召被選忠信的人,也必得勝
9:23     你初懇求的時候,就有命令發出,我來告訴你,因你是大蒙眷愛的;所以你要明白這事,思想這異象
10:11   他對我說,大蒙眷愛的但以理阿要明白我與你所說的話,只管在原地站起,因爲我現在奉差遣來到你這裏。他對我說這話,我便戰戰兢兢的立起來

得勝者
'珍貴的人'
'珍貴的本身'

在神眼中,得勝者乃是『珍貴的人』,甚至就是『珍貴的本身』,就是神所用以轉移時代的人—彼前二7,但九23,十1119(大蒙眷愛的,直譯,珍貴)

基督
這獨一的得勝者
住在人靈裏
使人成祂的得勝者

基督這獨一的得勝者包括了所有的得勝者這獨一的得勝者住在我們靈裏,使我們成爲祂的得勝者—約十四30,但二3435,啓十九721,約壹五41819,啓三21

19:7     我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
19:8     賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義

恢復
神的彰顯和權柄
真實
讓神得彰顯
真實
在神的權柄之下

主需要興起轉移時代的人,以恢復神的彰顯和權柄在墮落的人類中間神的彰顯被人破壞,祂的權柄被人否認但以理和他的同伴真實讓神藉着他們得着彰顯,並且真實在神的權柄之下—創一26,但三1430,四1726,啓二二12

1:26   神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切爬物。
3:25   王說,看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中行走,也沒有受傷那第四個的相貌,好像神子

絕對奉獻給神
從跟隨撒但的世代
分別出來歸給神

但以理有同伴,能一同絕對奉獻給神,並從跟隨撒但的世代分別出來歸給神—但一48,五1222,六10

1:8   但以理卻立定心意不以王的膳和王所飲的酒玷污自己所以求太監長容他不玷污自己

必須
是拿細耳人
自願奉獻的人
絕對聖別歸給神

能給神使用轉移時代的人,都必須是拿細耳人—自願奉獻的人,絕對且徹底地聖別歸給神—民六182227,詩一一○3,路九62,腓三1314

6:2   你要對以色列人說,無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願要將自己分別出來歸給耶和華
6:3   他就要遠離淡酒和濃酒也不可喝淡酒或濃酒作的醋不可喝甚麼葡萄汁也不可喫鮮葡萄或乾葡萄

站住

'相反的見證'

以理和他的同伴雖然仍很年輕,但他們卻作爲『相反的見證』站住,與安提帕在別迦摩召會中所作的相似—啓二13

2:13  我知道你的居所,就是有撒但座位之處你持守着我的名,甚至當我忠信的見證人安提帕在你們中間,撒但所住之處被殺的那些日子你也沒有否認對我的信仰

 

*請參照  2020年  國殤節特會 關於世界局勢與主的恢復應時的話     第五篇   答應神的呼召作祂時代的憑藉,就是祂的得勝者,以轉移時代

arrow
arrow
    全站熱搜

    JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()