聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

原因

說明

經文

天然個性使人
難以釋放靈

天然的樣子, 口味
與神配合不來

外面之人的破碎就是我們天然個性的破碎；我們的天然個性使我們難以釋放我們的靈；一個沒有被神破碎的人，在主的工作上是不可信託的；我們原有的所是，包括天然的樣子和口味，都是與神配不來、與神合不來的—耶四八11

耶48:11    摩押自幼年以來，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被遷徙；因此，他的原味尚存，香氣未變。
羅8:28     還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29     因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
詩39:9     因爲這是你所作的，我就閉口不語。
太10:29    兩隻麻雀不是賣一個銅錢麼？沒有你們父的許可，一隻也不會掉在地上。
太10:30    就是連你們的頭髮，也都被數過了。
林後4:7    但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；
約12:3    那時，馬利亞就拿著一磅至貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦祂的腳，屋裏就滿了膏的香氣。
腓2:5    你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的：
腓2:6    祂本有神的形狀，不以自己與神同等爲強奪之珍，緊持不放，
腓2:7    反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成爲人的樣式；
腓2:8    旣顯爲人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。

天然的
都是攔阻聖靈
將神聖的生命
構成到人裏面

我們與生俱來的所是，無論好壞，無論有沒有用，都是天然的，都是攔阻聖靈將神聖的生命構成到我們這人裏面；爲這緣故，我們天然的力量、天然的智慧、天然的聰明、天然的個性、天然的缺點、天然的美德，加上我們的性格和習慣，都必須被拆毀，好使聖靈在我們裏面形成新的個性、新的性格、新的習慣、新的美德、和新的屬性

剛硬的
難對付的

我們環境中所有的事都是我們的神量給我們的；祂定規一切臨到我們身上的事，惟一的目的，就是要打掉我們那個突出點，那個剛硬的地方，那個難對付的地方—詩三九9，太十29～30，路十二6

外面的人不破碎
裏面的人
就不能出來

外面的人不破碎，裏面的人就不能出來；瓦器需要打破，寶貝纔能顯出；（林後四7；）香膏只要在玉瓶裏，香氣就不能出來。（約十二3。）

不能服從別人
愛誇口
責怪人
自以爲是
與人相爭

一個沒有被破碎的人，不能服從別人；惟有那些經歷基督作他們服從生命的人，認識他們天然個性的背叛—腓二5～8

凡能誇口的人，都是沒有被破碎的人；會責怪別人的人，都是沒有被破碎的人；人若不是甚麼，還以爲是甚麼，就是沒有被破碎的人；常與別人相爭的人，都是沒有被破碎的人—三3，林前六7，加五25～26，六3

腓3:3  真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。

林前6:7  你們彼此爭訟，這已全然是你們的失敗了。爲甚麼不寧願受冤枉？爲甚麼不寧願被虧負？

加5:25  我們若憑著靈活著，也就當憑著靈而行。

加5:26  不要貪圖虛榮，彼此惹氣，互相嫉妒。

加6:3  人若不是甚麼，還以爲是甚麼，就是自欺了。

約2:23   當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見祂所行的神蹟，就信入了祂的名。

約2:24  耶穌卻不將自己信託他們，因爲祂知道萬人，

約2:25  也用不著誰見證人怎樣，因祂知道在人裏面的是甚麼。

凡是
沒有受過壓
沒有受過委屈
沒有被貶低過
沒有受過人難爲的
在神手中
是生的、野的
都沒有用處

凡沒有受過壓，沒有受過委屈，沒有被貶低過，沒有受過人難爲的，在神手中是生的、野的，都沒有用處；我們不要有一個錯誤的觀念，以爲自己是受神差遣、蒙神呼召、受神付託祂工作的人，所有聖徒都該佩服和尊敬我們；可能今天敬佩我們的人，明天就是恥笑我們、將我們踏在腳底下的人；這就是事奉主之人的道路—約二23～25，徒十四11～13，18～21，可十一8～10，參十五9～15

*請參照  2021年 四月 國際長老及負責弟兄訓練  召會生活之恢復極重要的因素  第六篇 因素六：爲着我們生命的長大並事奉上的用處，對付我們天然的個性