聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看  '基督徒認識神,享受主之死生更替不斷循環的經歷'

認識神,享受主之死生更替不斷循環的經歷

以色列民出埃及進迦南美地的經歷  - 十字架(死生)兩面的原則

第一次的浸(死)在他們過紅海的時候

第二次浸(死)在他們過約但河的時候

以色列民
出離埃及(罪,世界,撤但) ,

入曠野,  享受嗎哪

以色列民
埋葬舊人(老我, 肉體, 己, 魂, 天然),

進迦南,   享受美地

以色列人的過紅海，（出十四21～30，）豫表新約信徒的受浸。（羅六4。）
以色列人受浸歸了摩西，開始神聖的賽程，以成就神的定旨，就是進入美地，並建造聖殿，使神可以得著國度，在地上有祂自己的彰顯。

我們的舊人已經與基督同釘十字架，（6，）藉著受浸，我們的舊人就與祂一同埋葬歸入死。我們受浸以後，就成了在復活裡的新人。復活不僅是將來的光景，也是現在的過程。在生命的新樣中生活行動，乃是今天在復活的範圍裡生活，並在生命中作王。

以色列民進入聖殿的經歷  - 十字架(死生)兩面的原則

聖所的入口 - 有五根柱子支撐簾子
得救贖, 得生命

至聖所的入口 - 有四根柱子支撐幔子
得勝利, 得獎賞

二個進入

讓罪人蒙拯救, 進入神的聖所, 然後被了結

使他們得以, 進入神的至聖所, 在神的豐滿裏享受神自己

簾子有四個入口，這乃指明神的居所向着所有從地四方來的人，都是敞開的—啓五9。

幔子的三個入口，指明三一神自己是入口，使祂所救贖的子民，不僅進入祂的居所，也進到祂自己裏面—弗二18，路十五3～32，參啓二一12～13。

在帳幕入口的這些柱子乃是傳福音者，他們向眾人傳佈基督已經爲他們的罪死了。
這兩種柱子提供入口，讓罪人蒙拯救進入神的居所，然後被了結，

在帳幕裏的柱子乃是更深經歷基督的人，他們天天將自己聯於裂開的幔子，就是聯於那位在肉體裏被了結的基督，作他們已經與基督同釘十字架的見證—加二20。
使他們得以進入神的至聖所，在神的豐滿裏享受神自己。

簾子表徵在祂完美人性裏的基督，乃是把一切消極的人事物阻擋在神居所之外的一位，也是在神的審判之下爲我們的罪死了的一位，使我們蒙神赦免，得以進入祂居住的聖所，開始享受神在基督裏的一切豐富—林前十五3，彼前二24，三18。

幔子，表徵基督的肉體，把聖所與至聖所隔開，也蒙蓋見證的櫃—來十20，出二六33，民四5。
這幔子藉着基督釘十字架裂開，表徵罪的肉體藉基督在十字架上的死被釘死了，因而打開一條又新又活的路，使罪人在至聖所裏，在基督這平息蓋上接觸神—太二七51，來十19～20，羅三25，參出二五22。

路得記中拿俄米的經歷  - 十字架(死生)兩面的原則

屬靈的原則─藉失去而得著

生命的原則─由死亡得生命

1:2 這人名叫以利米勒，他妻子名叫拿俄米；他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押鄉間，就住在那裏。

1:5 ….，剩下婦人拿俄米，兩個孩子沒有了，丈夫也沒有了。

1:3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。
1:5 瑪倫和基連二人也死了，剩下婦人拿俄米，…

4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕，她就生了一個兒子。
4:14 婦人們對拿俄米說，耶和華是當受頌讚的，祂今日沒有撇下你使你無親人；願這孩子在以色列中得名聲。

約翰書信中神子民的經歷  - 十字架(死生)兩面的原則

約翰福音的已經出死入生

約翰一書的已經出死入生

因愛弟兄

因相信主

『我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中』—約壹三14
對弟兄的愛（神的愛）是我們已經出死人生有力的證明—約壹三14

相信主是我們出死入生的路，愛弟兄是我們已經出死入生的證明。
信是接受永遠的生命（約三15），愛是憑著我們所接受的永遠生命而活—約壹五13，四7。

約壹3:14    我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。
約一3:16 主為我們捨命，在此我們就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。

約壹5:13    我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人，要叫你們曉得自己有永遠的生命。
約壹4:7    親愛的，我們應當彼此相愛，因爲愛是出於神的；凡愛弟兄的，都是從神生的，並且認識神。

出死入生的證明

出死入生的路 (憑據)

出死入生就是從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍；這是在我們重生時發生在我們身上的—約三3、5～6，五24。
不愛弟兄就證明沒有憑著神聖之愛的素質和元素而活，並沒有留在其範圍中—三14下。

這種說不出來的愛惟從真正的信而有：這一個愛不是因爲別的緣故而愛，只是因爲他是弟兄而愛。
我們對彼此有一種說不出來的感覺和味道；這一種感覺和味道，就是我們出死入生的憑據。

約壹3:14    我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。

約壹4:7    親愛的，我們應當彼此相愛，因爲愛是出於神的；凡愛弟兄的，都是從神生的，並且認識神。

更新變化時
留在生命的源頭、素質、元素和範圍

得救重生時
進入生命的源頭、素質、元素和範圍

愛弟兄就證明憑著神聖之愛的素質和元素而活，並留在其範圍中—三14下。

藉着重生，我們已經從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍。

享受了神聖的生命

接受了神聖的生命

現今我們在神聖生命的範圍裏生活，擁有神聖生命的元素，並且享受神聖生命的素質。不僅如此，當我們享受神聖生命的素質，我們與作這生命源頭的神就有了生機的聯結。

我們神的兒女已經從神接受了神聖的生命。
神是神聖生命的源頭，泉源。神聖生命的素質就是神的所是。因此，神的所是，神的素質，是我們所接受作爲神聖生命之靈水的素質。

*請參照  恢復本聖經  路得記
*請參照  2021年 夏季訓練 - 約書亞記、士師記、路得記結晶讀經   第十二篇 在主的恢復裏走生命的路 (路得記)