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從 '烏陵和土明放在決斷的胸牌裏' 看 '召會(教會),信徒和帶領者的需要'

烏陵

土明

『烏陵』意思是『光，照明物』

『土明』意思是『成全者，完成者』

 烏陵是一種照明物，安在胸牌裏面十二塊寶石底下，能裝油以供燃燒，而用以燃燒這油的火是來自祭壇。

胸牌十二塊寶石上的名字，僅包含希伯來文二十二個字母中的十八個；其餘的四個字母安在土明上，使土明成為成全者和完成者。（David Baron，巴倫。）

烏陵有十二個照明物，每一個照亮胸牌上十二塊透明寶石中的一塊，使寶石能發出光來。（David Baron，巴倫。）

藉着烏陵照亮個別的寶石，也藉着胸牌上的一些寶石變暗了，全部二十二個字母就可用來拼出單字和句子。

烏陵豫表基督作為光，照明者，（約八12，弗五14，）藉着那靈（油）和十字架（來自祭壇的火）而照耀。

土明豫表基督是成全者和完成者；（來十二2；）所以祂是屬靈的字母，為着書寫，也為着完成。（參啓二二13上。）

烏陵和土明

烏陵和土明一起豫表基督是神的見證人，神的見證，

是神對祂子民說話的憑藉。

在新約，烏陵和土明的實際乃是調和的靈，就是神揭示的靈（聖靈），

內住於我們接受的靈（我們重生之人的靈）

神的決斷（典章）指神的律法及律法的判定和決斷，與烏陵和土明有關

按照舊約，烏陵和土明加到胸牌上，是神對祂子民說話的憑藉，

向他們指明祂的引導；固此我們可以說，決斷的胸牌乃是引導的胸牌

主若要藉着胸牌及烏陵和土明說話，就需要製作胸牌，

有十二塊寶石刻着以色列人的名字，也需要大祭司把胸牌帶在胸前（心上）。

同樣的原則，

神今天要藉着召會並基督作照明者（烏陵）和成全者（土明）而說話，

就需要召會建造起來，

有眾信徒成了變化並透亮的寶石，刻有基督作屬靈的字母，（林後三3，）

也需要帶領者把召會擔負在心上。

* 請參照 2015 年 春季長老及負責弟兄訓練 - 為着神的建造之祭司職分的恢復  第七篇  祭司體系中心和終極的點