得勝者 - 少數人的原則 (神作事的原則 - 由少及多)

     

今天神需要一班餘民,就是一班為數不多的得勝者站住整體召會所失去的立場,並且看見神原初定旨的異象出到營外就近基督。
現今的時代乃是要有一些得勝者,傾聽被棄絕的主,就是在營外的那一位的聲音—7節,來十三13。

     

分題

得(揀選)少數的人當作基本

以作到多數的人身上

聖經之時代

列祖時代

及於律法時代

律法時代

而及於恩典時代

恩典時代

而及於國度時代

國度時代

而及於新天新地

基督的身體

元首藉著節和筋

全身得著供給和聯絡

錫安

耶路撒冷

錫安山
豫表召會中的得勝者

耶路撒冷
豫表全體的召會

錫安是小的

耶路撒冷是大的

合乎神的心意的
就稱為錫安

論猶太人的失敗和罪惡
就稱為耶路撒冷

錫安卻沒有新的
因為錫安從來不會舊

耶路撒冷有新的

約櫃是在錫安

長老是在耶路撒冷

神善待的是錫安

建造的是耶路撒冷

神的名是在錫安

讚美神的話是在耶路撒冷

神賜福是從錫安

好處是見於耶路撒冷

受讚美是從錫安

耶和華是住在耶路撒冷

住在錫安

耶路撒冷就成為聖

找人作那十四萬四千人
站立在錫安山上

神今日在失敗的召會中

祭司的國度

神就揀選守祂命令的利未人
作祂的得勝者

以色列人因拜金牛犢而失敗

拯救

先救摩西出埃及

後救以色列人出埃及

建國

先對付大衛
得著大衛

後救以色列人脫離非利士人的手,使以色列人成為國

召會成立

先得著十二個人
一百二十個人

後得著召會成立

過約但河

十字架原則

先叫少數的人作事

以祝福多數的人

先叫一班少數的人
站在死裏

好叫多數的人
得著生命

將十字架種在他們心裏,叫他們在家庭中、環境裏,接受十字架的原則

好叫他們把生命灌輸給別人
神需要生命的運河,把生命灌給人。

神今日找一班像當日的祭司的人,叫他們先下水,先進入死,先受十字架的對付,站在死裏

好叫教會有一條生命的路

我站在河底

別人就得過約但河去得勝

死在我身上發動

生就在別人身上發動

基甸三百人

基甸三百人打仗

全體都來趕仇敵

三百人作工

全體的人收成

我們得勝

全體復興

     

* 請參照 晨興聖言  召會作基督身體的異象、實行與建造

第七週 • 綱目 建造召會作基督的身體(一)神建造的異象以及對我們屬靈的試驗  週三
* 請參照  第三篇 神的得勝者 復興報第三十四期

 

創作者介紹
創作者 JC 的頭像
JC

聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()