聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從以弗所書再看 '召會的定義'

以弗所書特別論到召會，揭示她的九方面：
(一)基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿─彰顯；（23，四13；）
(二)新人─團體人，（二15，）不僅有基督的生命，也有祂的人位；
(三)神的國，（二19，）有聖徒為其國民，享其權利並盡其義務；
(四)神的家人，（二19，）作充滿生命和享受的家；
(五)神的居所，使神得以住在其中，（二21～22，）作神在主裡面宇宙性的聖殿，以及神在我們靈裡地方性的居所；
(六)基督的新婦─妻子，（五24～25，）使基督得著安息與滿足；
(七)戰士─團體的戰士，（六11～12，）對付並擊敗神的仇敵，成就神永遠的定旨。
(八)是神聖三一分賜的結果，不是有三種分賜，乃是一種分賜，卻有三重。
(九)是由神的大能『向着召會』；『向著我們這信的人』，的傳輸所成就的。

定義

分題

相關經文

說明

是基督生機的身體
絕對是生命的

生機
生命

弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

基督的身體不是組織，乃是生機體，由所有重生的信徒所構成，為著頭的彰顯和活動。

是萬有中充滿萬有者的豐滿，彰顯

豐滿
彰顯

基督的身體就是祂的豐滿。基督的豐滿出自對基督豐富的享受。藉著享受基督的豐富，我們就成了祂的豐滿而彰顯祂。

是一個新人
一團體人

新人
和平

2:14 因祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨，
2:15 在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平；

召會不僅是神的召會，基督的身體，那充滿萬有者的豐滿（彰顯），（一23，）神的家屬或家人，家，殿，居所，（19，21～22，）也是一個新人，是團體的，宇宙的，由猶太與外邦這兩班人所造成，由所有的信徒所組成；他們雖多，但在宇宙中只是一個新人。
　神創造的人是一個集合體。（創一26。）神所造的團體人，因著人墮落受了破壞。神現在需要藉著在祂所穿上的肉體裡廢掉規條，而在祂自己裡面創造成一個新人。

是神的國
是神的家人

神國
神家

2:19 這樣，你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裡的親人，

聖徒同國之民，指明神的國。所有的信徒，無論是猶太人或外邦人，都是神國裡的國民。神的國是神施行祂權柄的範圍。
神家裡的親人，指明神的家。猶太和外邦信徒都是神家裡的親人。神的家是生命和享受的問題；所有的信徒都由神生到祂的家裡，享受祂的豐富。神的國是權利和義務的問題；所有生到神家裡的信徒，在神的國裡都有公民權，也都有義務。聖徒是個別的，神的家是團體的，其結果乃是神的國。

是神的建築
是主裏的聖殿
是神在靈裏的居所

建築
聖殿
居所

弗 2:21 在祂裏面，全房聯結一起，長成在主裏的聖殿；
弗 2:22  你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。

這房是活的，（彼前二5，）所以是在長大，長成聖殿。召會這神的家真實的建造，乃是藉著信徒生命的長大。
我們的靈就是召會，神的居所，建造的所在。

是基督的新婦
─妻子

新婦
妻子

5:24 召會怎樣服從基督，妻子也要照樣凡事服從丈夫。
5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會捨了自己，

這裡的思想乃是：作丈夫的雖然不是妻子的救主，如同基督之於召會；但作妻子的仍需服從她們的丈夫，如同召會服從基督。
在婚姻生活中，妻子的責任是服從，丈夫的責任是愛。妻子的服從，加上丈夫的愛，就構成正確的婚姻生活，也表徵正常的召會生活─召會服從基督，基督愛召會。
丈夫對妻子的愛，必須像基督對召會的愛，甘願付出代價，甚至為妻子死。

是戰士
─團體的戰士

戰士

6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計，
6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。

前五章在多方面描繪召會如何在積極一面成就神永遠的定旨。這裡可以看見召會在消極一面是戰士，擊敗神的仇敵─魔鬼。要作這事，我們需要穿戴神全副的軍裝。“要穿戴”是個命令。神為我們豫備了軍裝，但祂不替我們穿戴，必須我們自己穿戴，運用我們的意志與祂合作。

是神聖三一
分賜
的結果

父神分賜

子神分賜

靈神分賜

父神
分賜

揀選
豫定
分別

弗 1:4  就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；
弗 1:5 按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，

神的揀選就是祂的選擇。祂從無數人中選上了我們，這是祂在基督裡所作的。基督是我們蒙神揀選的範圍；在基督之外，我們就不是神所揀選的。
祂揀選我們，使我們也成為聖別。神使我們成為聖別的方法，乃是將祂自己這聖別者分賜到我們裡面，使我們全人被祂聖別的性情充滿並浸透。
豫定或，豫先標出了我們。豫先標出是過程，豫定是豫先決定定命的目的。神在創立世界以前，揀選了我們，豫先標出了我們歸於某種定命。

子神
分賜

完成
救贖
分賜
變化

弗 1:7 我們在這蒙愛者裏面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，
弗 1:8 這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，
弗 1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗 1:11  我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
弗 1:12 以致我們這首先在基督裏有盼望的人，可使祂的榮耀得著稱讚；

召會是基督的身體，乃是神三重分賜的結果；不是有三種分賜，乃是一種分賜，卻有三重。這分賜乃是出於神聖的三一--父、子、靈。父的分賜說出神永遠的定旨。

我們是蒙揀選並豫定的。但在受造之後，我們墮落了。因此，我們需要救贖，就是神在基督裡，藉著祂的血為我們成就的。這是神賜給我們的另一項福分。

這經綸乃是神照著祂的心意，在祂自己裡面定意計畫的，要將萬有在時期滿足時，都在基督裡歸一於一個元首之下。這是藉著把作生命元素的三一神豐盈生命的供應，分賜到召會所有的肢體裡面，使他們從死境中起來，並聯於身體而成就的。

我們成了所選定的基業，以承受神作基業。一面我們成了神的基業，（18，）給神享受；一面我們承受神作我們的基業，（14，）給我們享受。

靈神
分賜

應用
浸透
印塗
作質
擔保

弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈為印記；
弗 1:14  這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。

受了聖靈為印記，意即被聖靈這活的印記所標明。我們已成了神所選定的基業。（11。）在我們得救時，神把聖靈放在我們裡面作印記，將我們標出，指明我們是屬神的。聖靈，就是神自己，進到我們裡面，使我們有印記所表徵之神的形像，因此得以像神。
我們是神的基業，聖靈在我們身上乃是印記；神是我們的基業，聖靈對我們乃是這基業的憑質。神將聖靈賜給我們，不僅作我們基業的保證，擔保我們所承受的；也作我們從神所要承受的豫嘗，使我們豫先嘗到完全的基業。

是由神的大能
『向着召會』
的傳輸所成就的

神大能
的傳輸

弗 1:19 以及祂的能力向著我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大，
弗 1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裏，坐在自己的右邊，
弗 1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，
弗 1:22  將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗 1:23  召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

神的能力向著我們是何等超越的浩大，我們需要認識這能力，經歷這能力。神向著我們的能力，與祂在基督身上所運行的能力相同。基督是頭，我們是身體，身體有分於在頭裡面運行的能力。
 保羅禱告，好叫我們得着智慧和啓示的靈，能看見神那四重超越浩大的能力，就是復活的能力、升天的能力、使萬有歸服的能力、以及使萬有歸一於一個元首之下的能力。
“向著召會”含示一種傳輸。凡元首基督所達到、所得著的，現在都傳輸給祂的身體─召會。在這傳輸裡，召會與基督同享祂所達到的一切：從死人中復活，在超越裡坐下，使萬有服在腳下，以及作萬有的頭。
　“向著我們這信的人，”（19，）以及“向著召會，”指明神的能力，包括三一神所經過的一切，已經一次永遠的放在我們裡面，並且還要繼續不斷的傳輸到我們裡面，使我們豐富的享受基督，並過正當的召會生活，作祂的身體─祂的豐滿，就是前面所說神祝福我們的結果。
基督是無限的神，沒有任何的限制；祂大到一個地步，在萬有中充滿萬有。這樣一位偉大的基督，需要召會作祂的豐滿，使祂得著完全的彰顯。

*請參照  2015 國際華語特會 - 主的恢復之主要內容  第二篇 召會是基督生機的身體—那在萬有中充滿萬有者的豐滿
*請參照  新約恢復本聖經  以弗所書 註解
*請參照  信息 經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果