公開的嗎哪 VS 隱藏的嗎哪

 

 

 

公開的嗎哪

隱藏的嗎哪

給人公開的一分

獻給神那上好隱藏的一分

曠野裡

美地上

露天的地方

罐內,隱藏在帳幕最裡面一層的至聖所裡

在魂裡流蕩,活在人面前

在靈裡,活在神面前

在外院事奉人,在聖所事奉殿

至聖所事奉神

得贖者得救者

得勝者得賞者

沒有吃過,享受過基督作賜生命的靈

經歴過,享受過基督作賜生命的靈

僅有客觀之基督的知識

擁有主觀之基督的構成

公開的嗎哪是我們沒有吃過的嗎哪

隱藏的嗎哪是指我們所吃、所消化、並吸收的嗎哪

嗎哪本來是在露天的地方,

對一切的人和物都是公開的

這拔尖的一分獻給神之後,就放在罐內,隱藏在帳幕最裡面一層的至聖所裡,留在神的見證前。隱藏的嗎哪就是神所賜的嗎哪中,獻回給神那上好的一分;那是嗎哪特別的一分

你若是一個祭司,就可以在聖所裡,比在外院子事奉的利未人更接近神。但你雖然是在聖所供職的祭司,你還沒有進入至聖所。因此,你與神之間,仍然有一段距離。

你若要享受隱藏的嗎哪,你與神之間就必須沒有距離。你與神之間一切的間隔,都必須除去。

你與主有多親密?你與祂之間,是否仍有距離?若仍有距離,你雖可以享受公開的嗎哪,卻不能喫隱藏的嗎哪。你在那裡?你仍在埃及麼?你是在曠野,或是在會幕對面的街道上?你是在外院子,在聖所,或是在至聖所裡?

我們若要有分於隱藏的嗎哪,就必須與主之間沒有距離。這個距離的問題,相當的暴露人。我們也許不知道隱藏的嗎哪是甚麼,但必定知道我們離主有多遠。

在啟示錄二章十七節裡,主應許將神面前作記念的那一俄梅珥嗎哪,賜給得勝者喫。這不是應許要賜給屬世的基督徒,就是那些得救了卻仍留在埃及的人;也不是賜給那些在曠野飄流的人。

這乃是應許要賜給別迦摩召會中的得勝者。別迦摩召會與世界聯婚,是一個回到埃及的召會,使神的家比埃及人的家更屬世。喫隱藏嗎哪的應許,是賜給在這樣一個屬世召會裡的得勝者。這意思是說,我們若勝過世俗,就必在神面前,有權喫隱藏的嗎哪。

在性質上、功用上、以及其他各方面,隱藏的嗎哪與公開的嗎哪是一樣的。在性質和功用上雖無不同,在地位上卻有不同。公開的嗎哪向公眾是開放的,隱藏的嗎哪卻是關閉的。我們都必須自問,究竟要隨從屬世的基督徒,還是跟從神?我們若隨從屬世的基督教,就只能享受公開的嗎哪,就是公開的基督。然而,我們喫不到隱藏的基督,因為祂總是隱藏在神裡面。

我們離神越遠,對祂的事奉就越少。我們越靠近祂,就越事奉祂。最終,當我們進入至聖所,在神聖的榮耀前,一切事奉就都停止。在這裡,我們只有主的同在,只享受隱藏的基督,就是隱藏的嗎哪。我們乃是在此纔與主有直接的交通,並認識祂的心意和目的。我們也是在此纔能被祂和祂的心意,以及祂所要我們作的一切充滿。這樣,我們便成為一個認識祂的心和祂心意的人

公開的嗎哪是為著神的百姓,以公開的方式享受

要喫公開的嗎哪,基督就成為隱藏的嗎哪。 這隱藏的嗎哪要把你構成得勝者

隱藏基督的隱藏嗎哪,乃是為著得勝的信徒所存留特別的分。不要認為你不可能成為得勝者。藉著享受基督作嗎哪, 你能成為得勝者。

倘若作為神的兒女,我們不喫嗎哪,我們就只有公開的嗎哪,沒有隱藏的嗎哪。沒有隱藏的嗎哪,我們就不能像祭司一樣地盡功用。反之,我們僅僅是在一般的大眾中間,就是會眾的一部分。

若是我們喫嗎哪,消化並吸收它,我們就有隱藏的嗎哪。我們所喫的嗎哪自然而然使變化發生,把我們從一般的會眾變成祭司

公開的嗎哪是百姓的分

但隱藏在罐內,放在神見證前的嗎哪

是獻上的,乃是神的分

如果我們沒有經歷過公開的嗎哪

就不會有隱藏的嗎哪獻給神。

我們若要喫隱藏的嗎哪,

就必須先喫公開的嗎哪

你若從來沒有享受過基督作公開的嗎哪,就不要以為能在突然之間享受祂作你隱藏的嗎哪。

享受基督作我們隱藏的嗎哪,不是突然的經歷,在背後必定有一段歷史

 

隱藏的嗎哪乃是出於我們對公開的嗎哪的享受。我們享受嗎哪,並從所享受的嗎哪中,將一小部分獻給神,說,『神阿,我將所享受的基督獻給你。你已將基督賜給我作我的分。現在我將祂最好的部分獻給你,作為你的分。』對此神要說,『孩子,進入我的至聖所,與我一同享受這一分。』這就是隱藏的嗎哪。

我們若在曠野,遠離帳幕之外,因著神的憐憫,我們仍然可以享受公開的嗎哪作為在曠野裡正常的經歷。但這種經歷太膚淺、太表面、差得太遠了

神要我們進入至聖所摸著金罐,親密的靠近祂。隱藏的基督這屬天隱藏的嗎哪,就在這裡,在神的性情裡。我們在別的地方找不到祂。今天神的性情就在我們靈裡。

我們不要只在外院或聖所裡作祭司

必須也在至聖所金罐那裡作祭司

有時候,我們會因別人一兩句不好聽的話而被得罪。有些人受攪擾到一個地步,甚至幾個月不能安睡。我們若這樣受攪擾,就是遠離了我們的靈,而難以留在至聖所裡

當我們越過一切的環境,無論好的或壞的,愉快的或不愉快的,我們就是在靈裡摸著了約櫃和金罐。我再說,在這金罐裡有隱藏的嗎哪,就是隱藏的基督,作我們特別的分。我們若要有分於隱藏的嗎哪,就必須不斷的在靈裡摸著神的性情。願我們都往前,進到這種經歷裡。

以色列人在曠野飄流的時候,他們喫外面公開的嗎哪

公開的嗎哪是給一切在神居所之外,在曠野飄流的人

隱藏的嗎哪裝在金罐裡,表徵我們最深的經歷基督作我們生命的供應,這比聖所裡陳設餅的桌子所表徵的深多了。

隱藏的嗎哪是給留在神居所的最深處,不再在魂裡流蕩,而住在靈裡,活在神面前的人。我們要享受基督作這樣最深處的供應,就必須勝過一切外面的攔阻,越過一切屬世、屬肉體和屬魂的障礙,而進入神的至聖所。

 

 

*請參照  出埃及記結晶讀經(一)第九篇  更換飲食,喫屬天的基督作爲神子民獨一的食物

*請參照  希伯來書生命讀經  第四十篇、帳幕器具的排列所描繪對基督的經歷,第五十九篇、金罐裡的嗎哪,第六十篇、在神面前享受隱藏的嗎哪

*請參照  出埃及記生命讀經  第三十八篇、屬天的糧食-嗎哪(四)

 

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