具有時代意義的神蹟 (馬太福音 第八章 1~17節)

       

福音

具時代意義的神蹟

對象

說明

在律法時代和恩典時代之間的過渡時期

8章1節

耶穌下了山,有好多群眾跟著祂。

2~4節患痲瘋的人,代表猶太人

在神面前,猶太人因著他們的背叛、不服,成了患痲瘋、不潔淨的

君尊的救主先臨到猶太人

相信的猶太人是因著祂直接的摸而得救

新王頒佈了國度的新律法,就下山繼續祂君王的職事。祂作的頭一件事,就是潔淨污穢的人醫治有病的人,並把鬼附之人身上的鬼趕出去,使他們可以成為諸天之國的子民。(2~17。)

8章2節

看哪,有一個患痲瘋的人前來拜祂,說,主阿,你若肯,必能叫我潔淨了。

蒙君尊的救主拯救,成為國度子民的頭一班人,是以患痲瘋的人為代表。按照聖經的事例,痲瘋來自背叛與不服。米利暗成了患痲瘋的,是由於她背叛神的代表權柄。(民十二1~10。)乃縵的痲瘋得了潔淨,是由於他的順從。(王下五1,9~14。)墮落的人類由於對神的背叛,在神眼中都成了患痲瘋的。現在君尊的救主來了,拯救人脫離他們的背叛,並潔淨他們的痲瘋,使他們能成為祂國度的子民。

8章3節

耶穌伸手摸他,說,我肯,你潔淨了罷。他的痲瘋立刻潔淨了。

按照律法,患痲瘋的人因著他的不潔,應當從民中隔離,人不能摸他。(利十三45~46。)但這位是人,又是君尊救主的新王,卻摸了他。何等的憐憫和同情!祂一摸,患痲瘋的人立刻就潔淨了。何等奇妙的潔淨!

8章4節

耶穌對他說,你要當心,不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,並且獻上摩西所規定的禮物,對他們作證據。

新王告訴得了潔淨的痲瘋病人,為著自己的潔淨,仍要按照舊律法的規條行事,因為那時仍在過渡時期,舊律法還沒有藉祂救贖的死得著成全

在恩典時代中

8章5節

耶穌進了迦百農,有一個百夫長到祂跟前來,懇求祂說,

5~13節的百夫長,代表外邦人

後臨到外邦人

相信的外邦人是
藉著信祂的話而得救

羅馬軍隊中管理一百名士兵的軍官。

8章6節

主阿,我的僕人癱瘓了
躺在家裡,極感痛苦。

外邦人因著他們的罪,成了癱瘓、死了功能的

8章7節

耶穌對他說,我去治好他。

外邦的百夫長承認君尊救主的權柄,曉得祂的話帶著醫治的權柄;因此,他不僅相信君尊的救主,也相信祂的話,求祂不必親自去,只要說一句話就可以了。這是更強的信心,使救主覺得希奇。(10。)

8章8節

百夫長回答說,主阿,我不配你到舍下來,只要你說一句話,我的僕人就必得醫治。

8章9節

因為我也是一個在權柄之下的人,有兵在我以下;我對這個說,去,他就去;對那個說,來,他就來;對我的奴僕說,作這事,他就作。

8章10節

耶穌聽見,就希奇,對跟從的人說,我實在告訴你們,這樣大的信心,我在以色列中,沒有遇見人有過。

有些古卷作,就是在以色列中,
我也沒有遇見過。

8章11節

我又告訴你們,從東從西,將有許多人要來,在諸天的國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。

這指明外邦人要有分於國度的福音。
這是指諸天之國的實現。
在國度的實現裡,得勝的外邦信徒要與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席

8章12節

但國度之子要被扔在外面黑暗裡,
在那裡必要哀哭切齒了。

國度之子是指得救的猶太人,他們是好種,(十三38,)但他們沒有強的信心,使他們能進窄門、走狹路。(七13~14。)他們要失去在國度實現裡的筵席。(路十三24~30。)
外面的黑暗,是指在諸天之國實現裡的光明榮耀以外的黑暗。(十六28,二五30。)在要來的國度時代被扔在外面的黑暗裡,不同於在千年國之後被永遠扔在火湖裡。(啟二十15。)
哀哭指明懊悔,切齒指明自責

8章13節

耶穌對百夫長說,去罷,照你所信的,給你成就了。他的僕人就在那時得了醫治。

在恩典時代的末了,當主第二次降臨之時

8章14節

耶穌到了彼得家裡,見他的岳母發燒躺著。

在14~15節,彼得的岳母代表

這世代末了的猶太人

他們要因接受君尊的救主而得救

在14~15節,彼得的岳母代表這世代末了的猶太人,他們要因接受君尊的救主而得救。(羅十一25~26。)那時,在大災難期間,猶太人在神的眼中是“發燒”的,(14,)熱中於神以外的事物。君尊的救主在外邦人得救的數目添滿以後,要回到猶太遺民那裡,使他們得救。(羅十一25~26,亞十二10。)彼得的岳母是在彼得家裡得醫治的。在這世代的末了,所有的猶太遺民都要在以色列家中得救。他們也要藉著君尊救主直接的摸而得救,(15,)如同那患痲瘋的猶太人。(3。)

8章15節

耶穌摸她的手,燒就退了;她便起來服事耶穌。

在千年國度時代中

8章16節

到了黃昏,有人帶著許多鬼附的到祂跟前,祂用一句話趕出那些靈,並且治好了一切患病的人。

在16~17節,“許多鬼附的”和“一切患病的,”

代表千年國裡地上的萬民

應用這神聖醫治的能力,在今世只能是豫嘗,到來世纔得全享

“許多鬼附的”和“一切患病的,”代表千年國裡地上的萬民千年國是舊天舊地最後的一個時代,因此被視為舊天舊地的“黃昏。”在千年國裡,趕鬼、醫病的能力要達到極點。因此,一切鬼附的和患病的,都要得著醫治。這種廣泛的能力就是來世的能力。(來六5。)今世的趕鬼和醫病,不過是豫嘗來世廣泛的能力2~17節所記載的神蹟,具有時代的意義,是來世國度的小影。

8章17節

這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說,“祂親自取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病。”

一切成就在墮落之人身上的醫治,都是由於主的救贖。祂在十字架上取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病,就在那裡為我們成就了完全的醫治。不過,我們應用這神聖醫治的能力,在今世只能是豫嘗,到來世纔得全享

       

*請參照  新約恢復本聖經 馬太福音 第八章 註解

         

 

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