聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

誰是好撒瑪利亞人 (路加福音 10章 25-37節)

10:25 看哪，有一個律法師站起來，試探耶穌說，夫子，我該作什麼，才可以承受永遠的生命？
10:26 耶穌對他說，律法上寫的是什麼？你是怎麼念的？
10:27 他回答說，“你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。”
10:28 耶穌說，你答得對，你這樣行，就必得著生命。
10:29 那人想要稱義自己，就對耶穌說，誰是我的鄰舍？
10:30 耶穌接著說，有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜中間，他們剝去他的衣服，把他打個半死，就撇下他走了。
10:31 適巧有一個祭司，從這條路下來，看見他，就從對面過去了。
10:32 又有一個利未人，來到這地方，看見，也照樣從對面過去了。
10:33 但有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裡，看見，就動了慈心，
10:34 上前把油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裡照料他。
10:35 第二天，拿出兩個銀幣，交給店主說，請你照料他；此外所花費的，我回來必還你。
10:36 你想這三個人，那一個是落在強盜手中之人的鄰舍？
10:37 他說，是那憐憫他的。耶穌說，你去照樣行吧。

經文

象徵 / 說明

有一個人

暗指這一個自義的律法師（參29節）

從耶路撒冷下耶利哥去

象徵他從平安的根基（耶路撒冷）墮落到被咒詛（耶利哥）的光景中

落在強盜手中

強盜’象徵拘守律法的猶太教領袖（參約十1）；他們勉強人遵守律法的字句，結果使罪趁機會發動（羅七8），把人擄去附從那肢體中犯罪的律（羅七23）

他們剝去他的衣裳

象徵律法顯出人的羞恥

把他打個半死

象徵律法反倒傷害了人（羅七9～10）

就丟下他走了

象徵猶太教領袖只顧叫人遵守律法，而不顧人的生死（參六6～11）
‘祭司’象徵宗教制度，對於被律法傷害的人毫無幫助。

一個祭司

祭司’對神的百姓負有訓誨、教導律法的責任（參代下十五3）

就從那邊過去了

可能是為了自己的安危，也可能為了避免觸著死屍，致沾染污穢（參利廿一1）

一個利未人

對神的百姓負有教訓律法的責任（參申卅三9～10）

看見他，
也照樣從那邊過去了

象徵忙碌的聖工，對於被律法傷害的人也毫無幫助。

一個撒瑪利亞人

象徵人子救主；主耶穌在地上行走時，像撒瑪利亞人那樣為一般猶太人所藐視

行路來到那裡

象徵主耶穌降世來到猶太人中間

看見他就動了慈心

象徵主耶穌看見猶太人被祖宗的遺傳誤導，以致受到傷害的情景，就以憐憫為懷
在教會中能幫助人的，不一定是那些有名望的人（祭司和利未人）；反而是那些被人輕視的小弟兄、小姊妹（撒瑪利亞人），常在暗地裡顯出了愛心的功用

用油和酒倒在他的傷處

‘油’象徵聖靈（參四18），‘酒’象徵神的生命（參五38）；用聖靈和神的生命來醫治罪人

包裹好了

象徵主的保養顧惜（參弗五29）

扶他騎上自己的牲口

象徵主的卑微俯就（參亞九9），背負我們前行

帶到店裡去照應他

象徵將我們帶到教會中照料

第二天拿出二錢銀子來

‘銀子’象征服事的恩賜（參太廿五15）

交給店主說，
你且照應他

‘店主’預表受主託付在教會中成全聖徒的工人（參弗四11～12）

此外所費用的，
我回來必還你

象徵當主再來的時候，必要照我們服事的情形報償

你去照樣行罷！

我們信徒應當照主那樣去愛人；我們不能光愛主，而不愛人。愛人乃是愛主的流露
聽道而不行道，是自己欺騙自己（雅一22～23）