住(駐)留在基督的死裏之七定義和七面

 
     

住(駐)留

七定義

七面

基督的死裏

”的意思是住留、居住、停留、逗留、徘徊,住在其中

只要我們住留在基督的死裏,我們就絕不會發脾氣;在基督的死裏我們能彀勝過罪,勝過脾氣,勝過世界,勝過撒但

十字架的死

”必是與活的人位有關,因為無生命之物是不會住的。“住”是指一個活的人位,住在一個既定的地方或在某種情形裡。這個地方和情形都是說到三一神的人位

駐留於十字架的死是件難事,如同走崎嶇的路進到磐石穴中和高山上陡巖的隱密處

蚌的傷處

”不只是留在某個地方,也是一種關係。這關係就是一種親密交通的關係,倚靠的關係。住在基督裡,就是倚靠基督,與祂有親密的交通。這也含示享受;人若沒有享受,就不會想住下來。因此,住也是享受

砂粒若離開蚌的傷處,就沒有地位享受蚌生命汁液的分泌;這幅圖畫給我們看見,我們因着基督分泌的能力,被監禁在祂的死裏,這種分泌乃是祂復活生命的運行

祂的傷處
十字架上的死

”就好象在自己家裡一樣,是可以自由取用一切的。真正的“住”,是好象在自己家裡一樣,能自由探索住處裡面的每個地方。我們的住處是神,是基督,我們可以在祂裡面到處行走,隨心所欲的探索祂。

只要我們留在祂的傷處,留於祂在十字架上的死祂的生命就起反應,這反應就是祂復活生命的分泌;祂復活的分泌乃是在賜生命的靈裏,那靈就是祂復活的實際。

創傷 - 祂的死
主的死裏

”不是靜態的,好象放在桌子上的一杯水。住是動態的,是活動的。歌羅西二章七節說,我們可以在祂裡面行事為人。住是鮮活、活潑的住,意思就是我們可以在其中生活、行事、為人,可以在其中安家。

因着祂愛我們的大愛,我們所造成的創傷(祂的死)成了我們的監牢;我們若留在主的死裏,並享受祂分泌生命的復活,就更多進入並成為新耶路撒冷

蚌內裏的傷處
基督的死裏

新約聖經在使用”的時候,常是指住到另一個人的家裡。主對撒該說,“今天我必須住在你家裡。”(路十九5。)主不是住到自己的家裡,而是住到撒該的家裡

砂粒如何留在蚌內裏的傷處,我們也需要留在基督的死裏祂的死是我們的住處,我們的居所,我們的家,我們的安息,和我們惟一蒙保護的地方

十字架
在祂的死裏
釘十字架的光景中

”這字常是以現在式來表達,表明一種習慣性的動作,含示持續、經常、習慣。所以,住在基督裡不是偶一為之,必定是一種習慣,是一直在發生的事,就是進行式―“正”住在基督裡

雅歌描繪基督要祂的尋求者駐留於十字架,就是駐留在祂的死裏,持續不斷的駐留於釘十字架的光景中

     

*請參照 晨興聖言 第三週  珍珠門與純金街道  週二, 週四

 

 

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