神最偉大的定律 - 捨棄 (犠牲) - (宇宙無上的定律 )

 
     

不論是在地上,還是在天上,「捨棄」的法則,乃是無上的定律,也是神最偉大的定律
這個定律,刻劃在人間,也刻劃在自然界的每一個角落。我們現今所以能活著,是因為我們踏在生生死死,無數世代的骨架上。大地本身的核心,不過是歷代的殘骸;也是先民埋葬了的生命。
所有自然界的死而又生,每一階段新的發展,都是一種更高、更廣大的生命;而這生命,都是由它前身的殘骸衍生而來。
一粒麥子,必須落在地裏死了;不然,只是一 粒乾癟的種子而已。若是死了,就要活著、繁衍;經過美麗的春天,金色的秋天,直到金穀豐盈的收成。
當你從自然界進入靈界,就會發現在更高的境界、更深的生命裏,也是如此

     

無上的定律

捨己

犠牲

神的定律

那一位住在全足全豐裏的神-父、子、聖靈,都是捨己的
神的榮耀,就在於祂的捨己

在受造之物中,祂給了祂的自己;在宇宙的華美中,祂也給了祂的自己
「神愛世人,甚至……給。」祂把祂最好的,把祂一切所有的,就是祂的獨生子,賜給了我們

神的定律,就是捨棄

祂愛到一個地步,把一切都給捨了

基督的定律

祂撇下了祂的榮華暫離天庭,而與微不足道 的受造之物同住。
其降卑,遠甚於在人之下、匍匐在地的小蟲。祂叫自己與他們調在一起,成為這墮落族類的弟兄。
祂始終讓步、捨棄,總是收歛祂的大能而不用

祂一直順著在祂以下之人的意思,至終被人釘在十字架上

祂的一生,乃是不斷地拒絕祂的自己,而擔負別人的重擔,分擔別人的憂患。就是這樣,愛與捨棄,乃是 基督的定律

你們各人的重擔,要互相擔當。如此,就完全了基督的律法。」


基督的律法,就是擔負別人的重擔,分擔別人的憂傷,為別人而捨己

聖徒的定律

這是我們蒙拯救的唯一的途徑

從起初,就是這樣;在摩利亞的山上,便是如此。在那裏,亞伯拉罕 - 信心之父 - 捨棄了他獨一的兒子,就是那蒙應許的兒子。


「捨棄」,在加略山上達到了巔峰


約瑟也無視於環境的艱難,因為他將要如何地升高,所以他也得如何地降卑;被人放逐還不夠,還要羞辱下監,幾乎 至死

約瑟沒有指望了,神所給他的一切應許,似乎都落空了,前途極其渺茫;這時,神才抬舉他,叫他坐在世界的寶座上。

摩西必須成為逃犯。他被迫一試身手,然而失敗了。四十年之久,神必須來教導他,訓練他,最後摩西不再有指望了,神才重 燃他的渴望。就在最末了的一刻,摩西也不得不放下進入應許之地的期望。他死在迦南地的門口外,捨棄了他最寶貝的盼望等候著,歲月推移,直到耶穌親自帶他同站在變化山上,對他說:「摩西,從前你所放下的、所失去的、向之而死的,現在你得著了;你得著了更美的復活。」捨棄的定律,在以往就是這樣的

西門彼得的故事了。主挽回他以後,給他最後的信息是:「你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」這話是指著彼得要怎樣死榮耀神

耶穌差派他一生背負十架——被棄絕、柔順、降服、被人牽引,由不得他有天然的抉擇;直到末了倒釘在主量給他的十架上。

         

 

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