路加福音的四福四禍 VS 馬太福音的八福

   
         

有人以為這段話與馬太五至七章的登山寶訓不是同時講的,因為:
(l)按時間說,馬太是在揀選使徒前講的
(2)馬太是主在山上(太五1),這裏則在平地(路六17)
(3)二次聽眾來自不同地方(太四25;路六17)。
(4)馬太說主是坐下(太五1),這裏說主是站著(路六17)
(5)兩處的內容也不盡同,特別是本書愛仇敵的那一段(路六27-36),與馬太福音五章38-46節有所不同。
(6)內容的多少也有差異,馬太講的多,這裏記的少

         

 

馬太福音的記載

路加福音的記載

前四福

後四福(積極)

四福

四禍(消極)

論貧富

自己「心靈貧窮」神賜天國

進步到「憐恤別人貧窮」,神也憐恤他

「貧窮」有福,因神賜天國

「富足」反有禍,因受過人安慰,不能再得神安慰。

論哀樂

自己失去一切而「哀哭」,但得神安慰

進步到視失去一切為更「清心」,神樂意與他會面

「哭泣」有福,因變為「喜笑」

「喜笑」反而有禍,因變為「哭泣」。

論相爭與和睦

自已「無力與人爭」,神會替他爭,他就承受地土

進步到「勸相爭的人和睦」,如同神子耶穌,所以配稱為神的兒子

(路加福音沒有論及這方面,證明兩篇信息是主在不同場合講的信息。)

論受苦與守義

自己「寧饑渴,仍守義」,神會使他得飽足

進步到「為義受逼迫」,與先知和主耶穌同得天上大賞賜

「飢餓」有福,因將要得飽足

「飽足」反而有禍,因將要變成「飢餓」。

「為人子受逼迫」有福,因與先知同得天上大賞賜

「人都說你們好」反而有禍,因為像假先知。

                 

 

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