小申言者書啟示的基本思想

       
           

以色列歷史

基督徒
靈命成長歷史

基督
一粒麥子

神經綸的歷史

世界歷史

 

對以色列的懲治

苦難

受苦

中心是人

四個時代

給你看見

你不行

舊造

罪的世代
(
無罪時代
良心時代
人治的時代
應許的時代)

以色列歷經巴比倫、瑪代波斯、希臘、以及羅馬帝國的統治;羅馬帝國今天還持續影響整個世界。二十六個世紀以來,以色列一直遭受長期的神聖懲治。今天,神使用亞拉伯國家來懲治以色列。

 

對列國的懲罰

審判
基督的死結束了世界的權勢

釘死

律法時代

神将律法赐给以色列人,叫他们结果。这律法,好像犁头一般,要深深的犁地,好叫地生出果子。神赐律法给以色列人,原意乃是要叫他们结果。藉着律法时代,神要得着犹太人作祭司

 

基督的顯現

裏 - 肉體、自己、和天然約但河 - 埋葬以色列人自己

外 - 罪惡、世界、良心的虧欠紅海 - 埋葬法老和他的軍兵

復活

中心是基督

新造

召會恩典時代

開始了一個全新的時代,前面那幾個時代都是鋪路的。
這個時代的內涵就是基督自己,祂在我們身上的經歷就是基督成為我們生命的供應,分賜,與我們聯結。祂在我們身上的工作就是叫我們這一班人能把基督彰顯出來。這是根據祂的恩典,所以還叫作「恩典的時代」。藉着恩典时代,神要得着信徒作君王

 

基督的復興

仇敵撒但
與迦南的七族

爭戰
與天空屬靈的黑暗權勢爭戰

升天
作王

千年國度時代

在国度时代,神要成全以色列遗民和未成熟的信徒。神是智慧的。国度时代的一个功用,就是成全以色列人和未成熟的基督徒。藉着永远的福音,神要得着敬畏神的外邦人作千年国的国民

 

終極完成於
新天新地
新耶路撒冷

 

 

新天新地

新天新地同新耶路撒冷里,不再有罪人,不再有海、死亡、软弱、疾病、眼泪、悲哀、疼痛或黑夜。每一样都是神。神之于我们是祝福,我们之于神是居所。我们享受祂,祂也享受我们

 

                 

 

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