從加拉太書第一章看 '恩典的福音'

     

加1:1 作使徒的保羅,(不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,和叫祂從死人中復活的父神,)
加1:4 基督照著我們
神與父的旨意為我們的罪捨了自己要把我們從現今這邪惡的世代救出來
加1:5
願榮耀歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
加1:16 既然
樂意將祂兒子啟示在我裡面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就即刻沒有與血肉之人商量,

     

論題

經節

說明

源頭

神與父的旨意
(4節)

基督在十字架上的死把我們從這邪惡的世代救出來,乃是照著神與父的旨意。因此,拯救羊脫離羊圈,是照著父神的旨意。因著天主教和各公會破壞神的羊群,他們乃是敵擋神的旨意。他們建立他們的羊圈,來毀壞召會生活。

內容

祂兒子耶穌基督
(16節)

子神是父神的具體化身和彰顯,(約一18,十四9~11,來一3,)對我們乃是生命。(約十10,約壹五12,西三4。)神的心願,是要將祂的兒子啟示在我們裡面,使我們認識祂,接受祂作我們的生命,(約十七3,三16,)成為神的兒子。(約一12,加四5~6。)祂是活神的兒子,(太十六16,)遠勝過猶太教及其傳統。(13~14。)加拉太人受了猶太教徒的迷惑,認為律法的規條是在活神的兒子之上。因此,使徒在本書信的開頭見證說,他曾捲身於猶太教,且在其中極有長進;然而神將祂的兒子啟示在他裡面,藉此把他從神眼中所看為邪惡的世界系統中救出來。他從經歷裡領悟,他祖先所傳下的猶太教及其死的傳統,是無法與活神的兒子相比的。

信息

基督為我們的罪

舍己

(4節)
又從
死裡復活

(1節)

基督為我們的罪捨了自己,要把我們從這邪惡的宗教世代救出來。這指明基督死了,為要把我們從猶太教救出來。在約翰十章我們看見基督是好牧人,進入羊圈,為要領祂的羊從圈中出來,進入草場。約翰十章的羊圈表徵律法,或猶太教這律法的宗教,神的選民被看守、監管在其中,直等基督來到。在基督來臨之前,神用猶太教作羊圈,看守祂的羊。但基督已經來作牧人,把羊從圈中領到草場,在那裡他們得以飽嘗祂的豐富

目的

救我們脫離


罪惡的世代


(4節)

世代是世界這撒但系統的一部分。按本書全文看,這裡所說現今這邪惡的世代,是指宗教世界,世界的宗教系,猶太宗教。這由六14~15得著證實。那裡把割禮看作世界(宗教世界)的一部分。對使徒保羅,這世界已經釘了十字架。使徒在這裡著重的說,基督為我們的罪捨了自己,目的是要把我們從猶太宗教,就是現今這邪惡的世代救出來。這是照著神的旨意,把神所揀選的人從律法的監護下釋放出來,(三23,)把他們從羊圈帶出來。(約十1,3。)因此,保羅在開頭的話中,指明他所要對付的是甚麼,就是要救出那些為猶太教及其律法所岔開的眾召會,把她們帶回到福音的恩典中。

結果

歸榮耀給神
(5節)

『願榮耀歸給祂,直到永永遠遠!』讚美主,並不是因為心中有甚麼感覺,或者有甚麼特別的經歷,乃是因為祂永不改變的愛。我們讚美主的聲音絕不可按著我們搖移的感覺,貧窮的經歷而發;應當因為主自己而讚美主,應當看祂從前曾如何救我,將來要如何榮我,現在是如何愛我;應當想到祂,想到祂的工作,祂的人位,祂的自己就叫我們不管自己如何,都能也都要讚美祂。這樣,我們自然會以一切榮耀和權能歸給祂。就是後來到了永世的時候,我們還要如此讚美祂。

     

*請參照  新約恢復本聖經  加拉太書 第一章  綱目及註解

         

 

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