目前日期文章:201902 (24)

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從 民數記 看 '配搭的資格 VS 配搭的基本條件'

   

民1:1 以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西乃的曠野,在會幕中對摩西說

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伊甸園的啓示 VS 新耶路撒冷的啓示

 
   

創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。

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從 聖經中的四個女人 看 '神從永世到永世之間所作的事'

       

創2:21 耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。

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從 聖經 看 '新耶路撒冷城牆的七種含示'

 
     

啟21:16城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等

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從 聖經 看 '與帳幕有關六件主要的事'

 
     

出40:34 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕

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律法的要求 VS 國度的要求

 
   

太5:20 我告訴你們,你們的義,若不超過經學家和法利賽人的義,絕不能進諸天的國

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從 聖經 看 '聖別的屬靈意義'

 
     

羅6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有聖別的果子,結局就是永遠的生命

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從 '帳幕同約櫃' 看 '三一神成爲肉體'

 
     

約1:1   太初有話,話與神同在,話就是神

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從 '林前七章 看 '信徒當如何看待婚姻生活'

 
     

7:2 但為避免淫亂,男人當各有自己的妻子,女人也當各有自己的丈夫。

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從 '林前六章十五,十七節,十九節' 看 '神經綸中三件要緊奧秘的事'

       

6:15 豈不知你們的身體是基督的肢體麼?我可以把基督的肢體作成娼妓的肢體麼?絕對不可!

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從 哥林多前書 看 '保羅對付哥林多信徒的兩組難處'

   

1:11 因為,我的弟兄們,革來氏家裡的人曾對我題到你們的事,說你們中間有爭競

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何以 '民數記內在的實際' 乃是 '神聖的三一'

     

民17:4   你要把這些杖放在會幕內見證的版前,我與你們相會之處

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從 祭司與拿細耳人 看 '事奉神者的兩方面'

 
   

民6:2     你要對以色列人說,無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願,要將自己分別出來歸給耶和華

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'神聖的三一' 如何是 '基督徒生活的模型'

     

太28:19 所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏

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從 聖經 看 '神聖的三一乃是爲着神的分賜'

     

林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

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爲何聖經沒有 '任何直接論及神聖三一的教訓或道理'

     

太28:19 所以你們要去,使萬民作我的門徒將他們浸入父、子、聖靈的名裏

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從 聖經 看 '兩個拿細耳人- 撒母耳和參孫' 的對比

   

撒上1:11   她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭

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爲何 '拿細耳人不可挨近死人'

 
     

民6:6   在他將自己分別出來歸耶和華的一切日子,不可挨近死人

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爲何 '拿細耳人不可剃頭'

 
     

民6:5   在他許願分別出來的一切日子,不可用剃刀剃頭。他要成爲聖別,直到他將自己分別出來歸耶和華的日子滿了;他要任由髮綹長長。

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爲何 '人類中間獨一的拿細耳人' 是 '主耶穌'

 
     

民6:2   你要對以色列人說,無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願要將自己分別出來歸給耶和華

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