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從 民數記中 '巴蘭的詩歌' 看  '神的贖民之雙重身分'

民23:21  祂未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有禍患；耶和華他們的神與他們同在，有向王歡呼的聲音在他們中間。
民24:5   雅各阿，你的帳棚何其佳美！以色列阿，你的帳幕何其華麗！
創37:7   我們在田裏捆禾稼，忽然間我的禾捆起來站着，你們的禾捆來圍着我的禾捆下拜。
創37:9   後來他又作了一個夢，也把這夢告訴他的哥哥們說，看哪，我又作了一個夢，夢見太陽、月亮與十一顆星，向我下拜。
啓21:10  我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11  城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；

神的贖民之雙重身分

在自己裏面的身分

在神救贖裏的身分

在我們自己裏面，我們有許多缺失

但在神的救贖裏，並在基督裏，我們沒有缺失

在我們裏面，召會生活不是榮耀的

但在基督裏，召會生活真是榮耀

神看我們時，不是按着我們在自己裏面的所是

乃是按着我們在基督裏的所是

神並不看祂的贖民在他們自己裏面的所是
甚至可以說，祂已經忘記我們在自己裏面的所是

我們說這話的根據乃是神已經赦免了我們；當祂赦免時，祂就忘記。（來八12。）神已經把我們眾人都擺在基督裏。（林前一30。）

按着人的看法

按着神聖的看法

 按照我們的看法，某位聖徒可能有許多缺失

但按照神的看法，這位聖徒是完全的

按照我們的看法，召會生活也許很可憐

但按照神的看法，召會生活是榮耀的。神未見召會中有罪孽

創世記 三十七章之記載

創世記三十七章開始是告訴我們，雅各如何愛他親愛的兒子約瑟，以及約瑟如何將他哥哥們的惡行報給他的父親，然後告訴我們約瑟的夢。

約瑟的夢啟示出神子民在祂眼中的真實光景。神的子民都是生命的禾捆。禾捆就是一捆滿了生命和生命供應的麥子。

列王紀上 十九章之記載

19:10 他說，我為耶和華萬軍之神大發妒忌；因為以色列人背棄了你的約，拆毀了你的壇，用刀殺了你的申言者，只剩下我一個人，他們還尋索要奪我的命。

19:18 但我在以色列中為自己留下了七千人，都是未曾向巴力屈膝，未曾與巴力親嘴的。

民數記 二十三,   三十三章之記載

在巴蘭的時候，
以色列人的確很邪惡

然而, 巴蘭在神的管治之下說, 神未見雅各中有罪孽, 未見以色列中有禍患。（民二三21。）…在神眼中, 所有神的選民都是生命的禾捆, 滿了生命的供應。不僅如此, 神的子民也像照耀在天空的眾星。

關於以色列人行程的站口，按照民數記三十三章一至四十九節，從奴役之地到安息之地，共有四十二個站口。我們從一章讀到三十二章，結果可能認為以色列人沒有一點好的。

但三十三章給我們看見，在神眼中，關於他們的記載乃是積極的。這指明在神看來，祂總是積極的看祂的子民。神看祂的子民，不是從壞的角度，乃是從好的角度。

*請參照  2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二)    第十一篇 全足者的異象—對神子民的神聖眼光