聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 '主筵席上的餅與杯' 看 '聖徒經歷享受美地基督 - 流奶與蜜之地'

出33:3 你們要上去，到那流奶與蜜之地；
太6:25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮，喫甚麼，喝甚麼；也不要為身體憂慮，穿甚麼。生命不勝於食物麼？身體不勝於衣服麼？
太6:26 你們看天空的飛鳥，牠們既不種，也不收，又不收積在倉裡，你們的天父尚且養活牠們。你們不比牠們貴重麼？
太6:27 你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘？
太6:28 你們何必為衣服憂慮？你們細想野地裡的百合花，怎樣生長；牠們既不勞苦，也不紡線。
太6:29 但我告訴你們，就是所羅門在他極盛的榮耀裡，也沒有披戴得像這些花中的一朵。

奶和蜜表徵享受基督的豐富與甘甜

奶是一切動物生命的精華

蜜是一切植物生命的精華

在三十二章十四節，
奶是和動物擺在一起

在申命記八章八節，
蜜是和植物擺在一起的

奶是由牛羊泌乳而產生的，因此奶大部分是屬於動物的生命。但是若沒有草場，即使有牛有羊，也不能有奶和脂油。因此奶也是植物和動物這兩種生命的調和。

蜜是出自於花和樹，但是需要蜜蜂採蜜，纔可能得到蜜。因此是植物的生命和動物的生命調和在一起而產生的，但蜜主要是屬於植物的生命。

奶是一切動物生命的精華，
奶的營養是最豐富的

蜜是一切植物生命的精華，蜜的滋味是最甘甜的，沒有甚麼食物的滋味能比蜜更甜。

經歷基督生命的兩方面

藉著奶和蜜，我們享受了兩種生命的調和

基督生產的生命

基督救贖的生命

經歷基督作植物的生命

經歷基督作動物的生命

基督的生命救贖這一面是爲着我們法理的救贖

基督的生命生產這一面是爲着我們生機的拯救

主桌子的表記之物 (餅與杯)

主筵席上的餅是個表號，象徵主的身體在十字架上為我們裂開，將祂的生命釋放出來，使我們能有分於這生命；

主的血救贖我們，從墮落的光景回到神面前，並回到神完滿的福分裡。

餅象徵我們有分於生命
藉此，我們就成為基督奧祕的身體，（林前十二27，）這奧祕的身體，也是桌上的餅所象徵的。（林前十17。）因此，我們分享這餅，就有分於基督身體的交通。（林前十16。）

杯象徵我們享受神的福分，因此，這杯稱為福杯。
在亞當裡，我們的分乃是神忿怒的杯，（啟十四10，）但基督已經為我們喝了那杯，（約十八11，）祂的血已經為我們構成了救恩的杯，（詩一一六13，）滿溢的杯。（詩二三5。）我們分享這杯，就有分於基督之血的交通。（林前十16。）

主筵席上的餅與杯表徵基督的生命救贖與生產這兩面，爲着神完整的救恩；
因此，美地成了給我們享受的桌子，筵席—太二六26～28，林前十17

主耶穌比喻出於神手所造之生命

你們細想野地裡的百合花

你們看天空的飛鳥

不勞苦，也不紡線

不種，也不收，又不收積在倉裡

對比屬地人手所造之榮耀

所羅門在他極盛的榮耀裡，也沒有披戴得像這些花中的一朵

主耶穌拒絕撒但之以世上的萬國，和萬國的榮耀作誘餌 (榜樣)

太4:8 魔鬼又帶祂上到一座極高的山，將世上的萬國，和萬國的榮耀，都指給祂看，
太4:9 對祂說，你若俯伏拜我，我就把這一切都給你。
太4:10 耶穌說，撒但，退去罷！因為經上記著，“當拜主你的神，單要事奉祂。”

保羅拋棄一切屬地的榮耀，為要贏得基督 (榜樣)

腓3:7 只是從前我以為對我是贏得的，這些，我因基督都已經看作虧損。
腓3:8 不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督，

*請參照  2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督  第二篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作美地—我們所分得的分