享受基督作一切實際的 '123基本要則 (袐訣, 異象, 原則)'

西2:19  持定元首;本於祂全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大
15:5
我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼
1:23
召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿
西1:18
祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位
西1:16 因為
萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的萬有都是藉著祂並為著祂造的
西1:17 祂在萬有之先,
萬有也在祂裡面得以維繫

     

基本要則

說明

經文

一個袐訣

持定元首

基督的身體從元首長大的,因為一切的供應都來自元首長大是生命的事,生命就是神自己召會既是基督的身體,就不該失去基督;祂乃是神這生命源頭的化身藉著持定基督,召會就以神的增長長大,以作生命之神的增加長大

西2:19  持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大

二個異象

葡萄樹枝子
身體

葡萄樹枝子一生機體,彰顯神聖生命的豐富以榮耀。父這棵真葡萄樹及其枝子,就是子和子裡的眾信徒,是神經綸中三一神的生機體,因神的豐富而長大,並彰顯祂神聖的生命

15:5 我是葡萄樹,你們是枝子住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼

基督的身體不是組織,乃是生機體,由所有重生的信徒所構成,為著頭的彰顯和活動基督的身體乃是那成為肉體、釘死、復活、升天、進入其中的基督所產生的。藉著升天基督屬天的傳輸,我們與祂成為一,因而產生祂的身體
基督在復活裡是首生者,是身體的頭在召會,神的新造(林後五17,加六15裡居首位

1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位

三個原則

萬有都是
本於

藉著
歸於

行事為人
起始本於
進行藉著
結局歸於

工作服事

起始-神的旨意

進行-神的能力

結局-神的榮耀

神在三個階段得著讚美和榮耀已過,因為萬有都本於祂現今,因為萬有都藉著祂將來,因為萬有都要歸於祂。已過萬有都本於祂而成,現今萬有都藉著祂存在,將來萬有都要歸於祂

11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者
西1:16 因為萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的萬有都是藉著祂並為著祂造的
西1:17 祂在萬有之先,萬有也在祂裡面得以維繫

基督是神,祂是創造者;然而,基督是人,有分於受造的血肉之體,(來二14上,)所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生者,是指基督在一切受造之物中居首位,因為從本節到18節,使徒著重基督在萬有中的首位
藉著祂,”指明基督是主動的憑藉。藉這憑藉,萬有的創造纔得依次完成

 '歸於祂'指明基督是一切受造之物的歸結萬有的被造乃是為著歸於祂,為祂所有。“在裡面、”“藉著”並“為著,”都指明創造與基督有主觀的關聯受造之物是在祂裡面造的,也是藉著祂並為著祂造的
在祂裡面得以維繫,意指萬有靠著基督作聯繫的中心,得以一同存在,如同輪子的輪輻靠著輪軸作中心,得以聯繫在一起

     

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第四篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作一切正面事物的實際

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