從 約翰福音 六章 63節 看 '申命記的內在意義 - 基督'

 

6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命
8:7 因為
耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;
8:8 那地有
小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜
1:1 太初有話,
話與神同在,話就是神
1:14
話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
16:13 只等
實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
林前下15:45 ...
末後的亞當成了賜生命的靈
林後3:17 而且
主就是那靈;主的靈在那裡,那裡就有自由
提後3:16
聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,

       

內在意義

約翰福音   六章63

說明

經文

 基督

(主) 

申命記主要揭示基督的兩方面。首先,這卷書給我們看見,基督是神為我們預備的目標。(申八710。)基督這目標就是包羅萬有的美地美地,也就是迦南地,乃是包羅萬有之基督的預表;這位基督對我們乃是一切

8:7 因為耶和華你神領你進入美地那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;
8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。

神的話

所說的話

在申命記,律法、誡命、律例和典章都是神的話,而神話語的總和、集大成乃是基督(約一114);因此,靠神口裡所出的一切話活著,乃是靠基督這神聖之氣的具體化身活著。

1:1 太初有話,話與神同在,話就是神
1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

那靈

我們若將律法的每一部分—所有的誡命、典章、律例、訓辭和判語—當作我們所愛之神呼出的話,我們就會有律法作神活的話;那靈是神一切所是的實際(約十六13,約壹五6);因此,基督作為那靈,乃是律法的實際(約六63,弗六17~18,林前十五45下,詩一一九9與注1

16:13 只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
林前下15:45 ...末後的亞當成了賜生命的靈
林後3:17 而且主就是那靈主的靈在那裡,那裡就有自由

呼出的氣

生命

申命記裡一切的話都是神的呼出,而神的呼出是完全具體化在基督裡;我們讀申命記時,需要吸入神所呼出的一切;我們借著吸入申命記裡神聖的氣,就享受基督這神聖之氣的具體化身;我們越接受說話之神的氣,就越享受基督

8:3 祂苦煉你,...使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話
提後3:16 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,

 

*請參照   申命記生命讀經    第五篇 申命記—一卷論到基督的書
*請參照   2019年 冬季訓練 - 申命記結晶讀經   第一篇 申命記的內在意義  一卷論到基督的書

           

 

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