從 歌羅西書 一章 1522節 看 '基督的超越與成就'

 

1:15 愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者
1:16 因為萬有,無論是在諸天之上的、在地上的能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是藉著祂並為著祂造的
1:17 在萬有之先,萬有也在祂裡面得以維繫
1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位
1:19 因為一切的豐滿,樂意居住在祂裡面,
1:20 並且既藉著祂在十字架上的血,成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是在地上的、或是在諸天之上的,都與自己和好了。

     

超越與成就

說明

經文

基督是
神的像
一切受造之物
的首生者

神是不能看見的,但祂的愛子,神榮耀的光輝,神本質的印像,(來一3,)乃是祂的像彰顯祂的所是。這裡的像,不是指物質的形狀,乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯
基督是神,祂是創造者;然而,基督是人,有分於受造的血肉之體,(來二14上,)所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生者,是指基督在一切受造之物中居首位,因為從本節到18節,使徒著重基督在萬有中的首位

1:15 愛子那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者
1:16 因為
萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是藉著祂並為著祂造的
1:17
在萬有之先萬有也在祂裡面得以維繫

萬有是
靠基督而造
藉基督而造
為基督而造

藉著祂,”指明基督是主動的憑藉。藉這憑藉,萬有的創造纔得依次完成基督是一切受造之物的歸結萬有的被造乃是為著歸於祂,為祂所有。“在裡面、”“藉著”並“為著,”都指明創造與基督有主觀的關聯。受造之物是在祂裡面造的,也是藉著祂並為著祂造的萬有靠著基督作聯繫的中心,得以一同存在,如同輪子的輪輻靠著輪軸作中心,得以聯繫在一起

基督是
教會的頭
教會的豐滿

1517節揭示,基督在創造中是首生者,在一切受造之物中居首位18節顯示,基督在復活裡是首生者,是身體的頭,在召會,神的新造(林後五17,加六15裡居首位。不論在受造之物中,或在召會裡,神豐富之所是的一切彰顯,都居住在基督裡面一切受造之物,以及整個召會都充滿了這位作神豐富之彰顯的基督。這樣的豐滿,樂意如此。這是基督所喜悅的

1:18 也是召會身體的頭祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位
1:19 因為
一切的豐滿,樂意居住在祂裡面

藉著基督
成就了和平
使信徒
能進到神面前

叫萬有與自己和好,就是為萬有與自己成就和平。這是藉著基督在十字架上為我們流血所成就的。這一切受造之物原在基督裡被造,現今在祂裡面得以維繫、結合,1617,)並且藉著祂與神和好。不僅在地上的,連在諸天之上的,也需要與神和好。這指明由於天使長撒但以及跟隨他之天使的背叛,那在諸天之上的也與神出了事。撒但的背叛使諸天受到污染。

1:20 並且既藉著祂在十字架上的血,成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是在地上的、或是在諸天之上的,都與自己和好了。

     

*請參照  新約恢復本聖經   歌羅西書 綱目 註解

         

 

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