從 聖經 看 爲何 '恢復並保守真正的一, 必須毀壞邱壇'

12:1    你們活在地上的一切日子,在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上,要謹守遵行的律例和典章乃是這些:
12:2    你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下都徹底毀壞
12:3    要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木像砍下他們雕制的神像,並將它們的名從那地方除滅

邱壇

說明

經文

邱壇
的意義

神在祂的智慧裏要求祂的子民要將那些國民事奉他們神的各地方都毀壞設立邱壇就是有了分裂;因此,邱壇的意義就是分裂—申十二13

12:1  你們活在地上的一切日子,在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上要謹守遵行的律例和典章乃是這些:
12:2  你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下都徹底毀壞
12:3要拆毀他們的祭壇打碎他們的柱像用火焚燒他們的木像砍下他們雕制的神像,並它們的名從那地方除滅

邱壇
的代替

神爲保守祂子民的一,就要求他們來到祂所選擇的獨一地方;邱壇代替了這獨一的地方,成了另一選擇811131418

12:11   那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭,都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方
12:13  要謹慎不可在你所看中的各地方獻上燔祭
12:14   惟獨耶和華從你的一個支派中所選擇的地方,你要在那裏獻上燔祭,行我一切所吩咐你的。
12:18   要在耶和華你的神面前喫,在耶和華你神所要選擇的地方,你和兒子、女兒、僕人、婢女並你城裏的利未人,都可以喫;也要因你手所辦的一切事,在耶和華你的神面前歡樂
西1:18   祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位

邱壇
的內涵

邱壇是高地,高舉在一般水平之上;原則上,每一個邱壇,每一個分裂,都包含對基督以外某些事物的高舉與讚揚—參西一18

邱壇
的實例

所羅門耶羅波安建立邱壇的記載有屬靈的意義,是爲着我們屬靈的教訓而寫下的—羅十五46

王上11:7  所羅門摩押的可憎之物基抹,和亞捫人的可憎之物摩洛,在耶路撒冷對面的山上建築邱壇
王上11:8   他爲所有向自己的神燒香獻祭的外邦妃嬪,也是這樣行。
王上12:26   耶羅波安心裏說,現在這國要歸大衞家了。
王上12:27  這民若上去,在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安;他們必把我殺了,回到猶大王羅波安那裏去
王上12:28  耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩隻金牛犢,對眾民說,以色列人哪,你們上耶路撒冷去實在是難;看哪,這就是領你們出埃及地的神!
王上12:29  他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻放在但
王上12:30  這事就成了罪,因爲百姓遠到但去拜那牛犢

邱壇
的根源

根據這記載,分裂是由於情慾與野心所羅門前者的實例耶羅波安後者的實例

邱壇
的原由

基督教的分裂乃是由於自私與野心—腓二21,約三910,羅十六1718,王上十二2633

2:21  因爲眾人都尋求自己的事,並不尋求基督耶穌的事
16:17   弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。
16:18   因爲這樣的人不服事我們的主基督,只服事自己的肚腹,且用花言巧語,誘騙那些老實人的心

邱壇

的警惕

召會生活中,我們不應有任何『邱壇』;反之,我們都應該在同等地位上高舉基督—西一18,三1011

西1:18    祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位
西3:10    並且穿上了新人這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識
西3:11    在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內

邱壇
的應用

屬靈的話來說我們必須毀除召會之外的每一個地方,以及基督的名之外的每一個名;這意思是,我們必須毀除我們的文化、個性、脾氣、習慣、天然的特性、愛好、宗教背景同其影響—損害真正的一的一切—加二20,五24,六14

2:20  我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
5:24  那屬基督耶穌的人是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架
6:14  但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉着祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架

     

*請參照  2019年 冬季訓練 - 申命記結晶讀經   第十篇 避免那與我們所保守的一相對的分裂, 並拒絕那與我們爲其爭辯之信仰相對的背道

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