聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

三個歩驟

說明

經文

在主身
'既成' 的經歷
(過去)

全然成聖是在主身上既成的事實，也是為了我們，並他替我們既成的事實。在耶穌道成肉身的生活裡，死而復活的經驗裡都是為了我，代替我而生活而經驗的，也是有我在內而生活而經驗的，我在耶穌道成肉身的生活裡，死而復活的經驗裡，是已經經驗了這完全成聖的生命與生活。因耶穌的生命即我的生命，耶穌的生活即我的生活，所以按我們在基督裡的地位說，這完全成聖的地步，是我們在主身上既成的經驗。“像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的”(來7:26)。

來7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。
來7:27 祂不像那些大祭司，每天必須先為自己的罪，再為百姓的罪獻上祭物，因為祂獻上自己，就把這事一次永遠的作成了。
來7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司，但在律法以後所起誓的話，卻是立兒子為大祭司，乃是成全直到永遠的。

在我身
'漸成' 的經歷
(現在)

在我靈命的過程中，每一個過程都有個顯然的經驗，成聖的地步亦然。不過這地步像是偶然達到，亦非偶然達到的。成聖由於奉獻，何時奉獻亦即何時成聖。成聖由於聖靈充滿，何時被聖靈充滿，亦即何時遽然成聖。但成聖完全之榮美生活，究非一日之功，如保羅所說:“我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工”(腓1:6)。又說:“穿上了新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象”(西3:9-lO)。在本處言:“賜平安的神親自使你們全然成聖”，又言:“你們的靈魂與身子得蒙保守”，神“使”我們“保守”我們，皆說到此。“全然成聖”須要有相當經過，保羅在(羅8:1-11)所言經過有三步:一即肉體在主裡定了罪案(羅8:3)，二則身體因罪而死(羅8:10)，三則主復活的靈使我們必死的身體又活過來(羅8:11)。我們果有此三步，即是完全成聖了。

腓1:6 我深信那在你們裡面開始了善工的，必完成這工，直到基督耶穌的日子。
西3:9 不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人，同舊人的行為，
西3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
羅8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體。

主與我
'完全' 的經歷
(將來)

到主再來時我的“身體亦得贖”，從死復活變化如主榮耀身體相似。他是元首，復活的教會為他榮耀的本體，身體、元首實行聯合。教會也是基督的新婦，而與丈夫成為一體，遽然成為自天而降的新耶路撒冷。其身量長寬高都是一樣，即形容此聖城亦即基督新婦的完全(啟2l:9-l0)。哦，這是何等榮美，何等完全啊。

啟21:9 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啟21:10 我在靈裡，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

*請參照  恢復本聖經