為何啟示錄每一件事都是 '活的靈以新而活的方式' 說的

2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握著七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
2:8 你要寫信給在士每拿的召會的使者，說，那首先的、末後的、死過又活的，這樣說，
2:11 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，絕不會受第二次死的害。
2:12 你要寫信給在別迦摩的召會的使者，說，那有兩刃利劍的，這樣說，
2:17 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，上面寫著新名，除了那領受的以外，沒有人認識。
2:29 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
3:6 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
3:13 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
3:14 你要寫信給在老底嘉的召會的使者，說，那阿們，那忠信真實的見證人，那神創造之物的元始，這樣說，

啟示錄没有

說明

沒有一句
引用舊約的話

啟示錄的時代是七靈的時代，這就是我們現今生活的時代。為著聖靈的最後一卷書啟示錄，阿利路亞！這卷書和其他各卷書完全不一樣。馬太福音引用許多舊約的話，約翰福音、使徒行傳、羅馬書、希伯來書、和其他各卷書裡也引用許多舊約的話，但在啟示錄二十二章聖經中，找不到一句引用舊約的話。這完完全全是一卷新的書；沒有任何經文引自舊的經卷。這卷書中沒有一句話是從整本聖經別卷書引用的－完全沒有老舊的東西。那麼這裡有什麼呢？有七靈！羔羊有七眼，就是神的七靈。就是這麼多。我們只看到羔羊、救贖主同著加強的靈。沒有任何出於舊源頭的事物，這卷書中所說的話全是七倍加強的靈說的，全是新的、新鮮的。沒有宗教、老舊、死沉的事物；每一件事都是活的靈以新而活的方式說的。

沒有人的說話

我們在這卷書中也沒有讀到任何人的話。我們總是讀到那靈在說話，‘那靈說，是的。’（十四13下。）‘那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。’（二7，等等。）啟示錄這裡從來沒有說，‘耶和華如此說…，’或‘我說，’乃是說，‘那靈說，那靈說，那靈說。’你有沒有注意到這同一個句子，同樣的用語重複了七次：‘那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。’為什麼這個句子重複七次之多？是由於七倍的靈。至終整卷書結語是這樣：‘那靈和新婦說…。’（二二17。）在這卷書的開頭是那靈向眾召會說話，到末了那靈與新婦成為一－他們一起說話。這節經文裡的那靈與召會是一個複合主詞，二者已經調和在一起；二者已經成為一。阿利路亞！召會與七靈是一，七靈已經完全作到召會裡面。這是神的目標！這是神永遠定旨的終極總結。

沒有道理
沒有恩賜
沒有有恩賜的人

我們在啟示錄中也看不到任何道理、恩賜，甚至任何有恩賜的人。這裡沒有使徒，沒有申言者，沒有傳福音的，沒有牧人或牧師，也沒有長老或執事。在這裡我們所看到的只是地方召會的使者。使者乃是星，星與七靈有關，正如七個召會與七靈有關一樣。七靈著是為著七個召會，七靈也是為著七星。我們需要明白，到了啟示錄的時候，時代已經完全改變了，由宗教轉向那靈。為什麼在這卷書中不再有道理、恩賜、有恩賜的人、長老或執事呢？因為這一切全被狡猾的仇敵廣泛的利用來形成宗教了。

沒有地位

沒有稱謂

當我們來到啟示錄時，忽然間一切事物都改變了。甚至也不再有地位，沒有任何稱謂。在書信中的地方召會，首先有長老或監督，然後是執事等等。有各種稱謂－使徒，申言者，傳福音者，牧人和教師。但是當我們來到啟示錄時，這一切都沒有了。今天，在那靈的時代－地位、稱謂及資格統統沒有了，只有一件事－就是七倍的靈。沒有長老；只有星星。今天不是書信的時代；今天乃是啟示錄的時代。今天不是長老的時代；今天是發亮的星的時代。
   

*請參照  基督與宗教相對    第十三章　啟示錄的時代
arrow
arrow
    全站熱搜

    JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    E-mail轉寄