聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

如何對抗

經文

說明

消極的方法

離開
忍耐

3:5 有敬虔的外形，卻否認了敬虔的能力；這等人你要躲開。

神作工的原則總是從裡面作到外面的。人若只注重敬虔的外貌，而不是出於敬虔的生命的，那就這一種的行為等於偽裝，是沒有敬虔的實際的。但是我們若存敬畏的心，怕有自己的活動，在那裡反對、拒絕、定罪一切不敬虔的思想、言語、動作、態度，以致外面不得不受約束，這一種敬虔的外貌才是真的。

3:11 逼迫、苦難，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但從這一切之中，主都把我救出來了。

『安提阿、以哥念、路司得』位於加拉太省境內的三座小城，提摩太即出身路司得(徒十六1~2)；『所遭遇的逼迫、苦難』指保羅第一次旅行佈道期間所經歷的事件(徒十三50；十四5~6，19)，這些都是在提摩太信主之前發生的，保羅在此特意提到那些事件，或許是因為：(1)它們對保羅一生立定心志、為主受苦產生了極大的影響；(2)提摩太在信主之初即有所耳聞，且印象極其深刻。

積極的方法
學習…確信

3:14 但你所學習、
所確信的，

提摩太從使徒所學習並他所確信的，乃是新約內容的重要部分，這部分完成了神聖的啟示。（西一25。）因此，他對新約的大部分有實際的領略。

活在其中

要活在其中，

活在，直譯，住在，或，留在。凡學習所得的知識，應分為可信和不可信兩類，採納並忠於那些可信的，不但確信不疑，且要好好的存記在心裡。

注意
跟誰學

因為知道你是跟誰學的，

「因為你知道是跟誰學的，」『誰』字是代名詞，有的英文版本作單數，有的則作複數；單數可指主耶穌或保羅，複數則指包括保羅和其他屬靈前輩，如提摩太的外祖母羅以和母親友尼基(參一5)。

明白聖經

3:15 並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。

「並且知道你是從小明白聖經，」暗指提摩太幼年即受外祖母羅以和母親友尼基的教導，得以相信並明白聖經。
除了新約的知識以外，提摩太從小對舊約的知識也有美好的根基。他得了充分的成全和裝備，以供應神的話，不僅為照管地方召會，也為面對召會日趨敗落的光景。

認識聖經的
來源和功用

3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，
3:17 叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。

這指明聖經，神的話，乃是神的呼出。神的說話就是神的呼出。因此，祂的話就是靈（約六63）或氣。所以，聖經乃是這位是靈之神的具體化。那靈乃是聖經的素質、本質，猶如燐是火柴的基本本質。我們必須用我們的靈，劃擦聖經的靈，以點著神聖的火。

*請參照  恢復本聖經   提摩太後書