從 希伯來書十一章 4-16節 看  '聖徒信心的顯明'

11:4亞伯因著信獻祭給神,比該隱所獻的更美,藉此便得了稱許為義的見證,就是神指著他的禮物所作的見證;他雖然死了,卻藉著這信仍舊說話
11:5以諾因著信被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神把他接去了;原來他被接去以前,已經得了蒙神喜悅的見證
11:7挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,就為虔敬所動,豫備了一隻方舟,使他全家得救,藉此就定了那世界的罪,並且承受了那照著信而得的義
11:8亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去;他出去了,還不知道往那裏去
11:10因為
他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神
11:11因著信,連撒拉自己,即使過了年齡,還得了能力,懷孕生子,因她認為那應許她的是信實的
11:12所以從一個彷彿已死的人生出子孫來,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無
11:13
這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在地上是客旅,是寄居
11:14說這樣話的人,是
顯明自己在尋找一個家鄉
11:15他們若真是想念著所離開的家鄉,還有折回的機會
11:16他們
卻羨慕一個更美、屬天的家鄉;所以神稱為他們的神,並不以為恥,因為祂已經給他們豫備了一座城

信心的顯明

 經文

說明

信心的敬拜
(Worship)
亞伯更美的獻祭

11:4亞伯因著信獻祭給神該隱所獻的更美,藉此便得了稱許為義的見證,就是神指著他的禮物所作的見證;他雖然死了,卻藉著這信仍舊說話

更美』指神看中亞伯的祭物而看不中該隱的祭物(參創四4~5)亞伯所獻的是羊群中頭生的和羊的脂油,預表基督是神的羔羊(參約一2936)祂是那『更美的祭物』(參九23)

信心的見證
(Witness)
以諾得神喜悅

11:5以諾因著信被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神把他接去了;原來他被接去以前,已經得了蒙神喜悅的見證

被接去』指他原先是在地上生活,現在被『改變』(translate)到天上去了;『不至於見死』意指沒有死亡的經歷
蒙神喜悅的見證』應是指他與神同行這件事(創五24),因為與神同行的人必須是配得過的(參啟三4),顯明他已得了神的喜悅

信心的工作
(Work)
挪亞豫備方舟

11:7挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,就為虔敬所動,豫備了一隻方舟,使他全家得救,藉此就定了那世界的罪,並且承受了那照著信而得的義

挪亞因信而預備方舟,預表他相信並接受基督的救贖,故得以照著信而成為義的承受者(原文)一個人的信心,可以使他的全家人得救(參徒十六31);信徒若有家人尚未得救應當憑信心向神恆切祈求
挪亞一面造方舟一面傳義道(彼後二5)以積極的行動來定那世代的罪,可見最好的定罪,乃是積極地遵行神的旨意以與眾不同的生活方式來突顯別人的不是,而非消極的暴露別人的罪行。

信心的行走
(Walk)
亞伯拉罕
遵命出去

11:8亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去;他出去了,還不知道往那裏去

亞伯拉罕自己沒有一定的去向,完全以神的同在和引導為依靠,這便時刻需要他運用信心來仰望神
信心的功課沒有畢業的時候從頭一次的相信接受開始我們一生,仍須繼續不斷地信靠神,直到見主面。

信心的等候
(Waiting)
他等候
那座有根基的城

11:10因為他等候那座有根基的城,其設計者建築者乃是神

這就是活神的城,屬天的耶路撒冷,(十二22,)在上的耶路撒冷,(加四26,)聖城新耶路撒冷,(啟二一2,三12,)是神為祂子民所豫備的;(16;)也是神的帳幕,神要在其中與人同住,直到永遠。(啟二一3。)列祖怎樣等候這座城,我們也照樣尋求她。(十三14。)

信心的心願

(Willingness)

撒拉領受力量

11:11因著信,連撒拉自己,即使過了年齡,還得了能力,懷孕生子,因她認為那應許她的是信實的
11:12所以從一個彷彿已死的人,生出子孫來,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數

那應許她的』因神曾應許撒拉要生一個兒子(創十七15~16;十八12~15);有些譯本認為『她』字應譯『』,即指亞伯拉罕,因為神是向亞伯拉罕應許的。若不死就不能生(林前十五36);我們身上若常帶著耶穌的死,便叫耶穌的生,也顯明在我們身(林後四10)人的盡頭是神的起頭,我們必須被帶到憑著自己完全不能作甚麼的地步,才能真正地信靠神的應許,憑信而活

信心的迎接
(Welcome)
承認並羨慕
一個更美的家鄉

11:13這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在地上是客旅,是寄居的
11:14說這樣話的人,是顯明自己在尋找一個家鄉
11:15他們若真是想念著所離開的家鄉,還有折回的機會
11:16他們卻羨慕一個更美、屬天的家鄉;所以神稱為他們的神,並不以為恥,因為祂已經給他們豫備了一座城

這些人不是指所有的子孫而是指亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各;『存著信心死』原文作『死在信心裏面』,意指他們的信心一直到死都沒有搖動;『並沒有得著所應許的』指他們死時仍未見應許的實現
想念所離開的家鄉』乃是人之常情,正如以色列人出了埃及卻仍想念埃及地的韮菜、葱、蒜一樣(民十一5),但有信心的人並不走回頭路,他們乃是忘記背後,努力面前的,向著標竿直(腓三13~14)
羨慕』指他們已確定了一個追求的目標,是他們所渴望的;『更美的家鄉』原文無家鄉一詞,更美乃是與所離開的家鄉作比較;『在天上的』是解釋那更美家鄉的性質,並非屬地的家鄉

     

*請參照   新約恢復本聖經   希伯來書   綱目   註解

 

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