從 希伯來人(過渡的民族) '神對埃及與巴比倫的審判'

 

11:4 他們說,來罷,我們建造一座城和一座塔,塔頂通天;我們要宣揚我們的名,免得我們分散在全地上。
11:5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔
11:8 於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了
11:9 因為耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別
2:32 像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的
2:33 腿是鐵的,腳是半鐵半泥的
2:34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎
12:10 那地遭遇饑荒;因饑荒甚重亞伯蘭就下埃及去,要在那裏寄居
11:25 他寧可選擇和神的百姓同受苦害也不願有罪的短暫享受
12:31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去

過河

&

神的審判

靈程轉變

靈意說

伯拉河

亜伯蘭
離拜偶像
的父家本族
進到
神應許的地位上

巴別撒但使人類背叛神,拜偶像,高舉人的己;因此,巴別是人背叛神,人拜偶像,以及人高舉己的起源,源頭—十一19

按照盟約
的希伯來人

此次過渡按靈意說正是代表他的後裔所經過的一種過渡,即離去拜偶像的父家本族,進到神應許的地位上

紅海

以色列民
出離埃及
(, 世界, 撤但)
經過曠野

神對埃及的審判

埃及豫表謀生與享樂的世界,爲埃及王法老所豫表這世界的王撒但所用,以霸佔並篡奪神爲祂的經綸所揀選的人—創十二10,四一57~四二3,民十一46,來十一25,約十二31

有靈命經驗
的希伯來人

在生命生活上
有清楚的經驗

一則過逾越節羔羊為他們死,二則在“海中雲下經過受洗歸了摩西--摩西為耶穌的預表--從海裏上來即成為有生命的新民族。此後即跟從雲柱火柱的帶領,經過曠野道路奔往迦南美地

約但河

以色列民
埋葬舊人(老我)
(
肉體,,,天然)
進到迦南

神對巴比倫的審判

巴別的延續是巴比倫;在神看來,巴比倫是人類政權的完成—耶五十1,但二3234
巴比倫王尼布甲尼撒甚至與撒但聯合爲一,作爲撒但的具體化身—賽十四41115
巴比倫毀滅神的聖城和祂的聖殿,將神的聖民和神殿中的器皿擄去—代下三六1720

成聖得勝
的希伯來人

約但河上來以後,不但是表明將舊人埋沒,且是顯有“復活的見證”而度成聖得勝的生活勝過仇敵,安享迦南流乳與蜜的生活了。

         

*請參照  2020年夏季訓練  耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經   第九篇   神對埃及與巴比倫的審判

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