'要進美地的兩條河' '要進至聖所的兩座壇' '神對埃及與巴比倫的審判'

11:4 他們說,來罷,我們建造一座城和一座塔,塔頂通天;我們要宣揚我們的名,免得我們分散在全地上。
11:5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔
11:8 於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了
11:9 因為耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別
2:32 像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的
2:33 腿是鐵的,腳是半鐵半泥的
2:34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎
12:10 那地遭遇饑荒;因饑荒甚重亞伯蘭就下埃及去,要在那裏寄居
11:25 他寧可選擇和神的百姓同受苦害也不願有罪的短暫享受
12:31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去

兩條河

&

 說明

神的審判

兩座壇

說明

紅海

以色列民
出離埃及
(,世界,撤但)
經過曠野

一則過逾越節羔羊為他們死,二則在“海中雲下經過受洗歸了摩西--摩西為耶穌的預表--從海裏上來即成為有生命的新民族。此後即跟從雲柱火柱的帶領,經過曠野道路奔往迦南美地

神對埃及的審判

埃及豫表謀生與享樂的世界,爲埃及王法老所豫表這世界的王撒但所用,以霸佔並篡奪神爲祂的經綸所揀選的人—創十二10,四一57~四二3,民十一46,來十一25,約十二31

祭壇

銅祭壇豫表基督的十字架。在這祭壇,一切消極的事物已為豫表基督的祭物所對付。在十字架那裏,基督除去我們的罪,釘死舊人,廢除撒但,審判屬撒但的世界,並了結舊造和一切消極的事物

約但河

以色列民
埋葬舊人

(老我)
(
肉體, ,

, 天然)
進到迦南

約書亞三至四章說到以色列人過約但河。以色列人已豫備好要進入美地,並取得這地為業;然而,在他們的舊人裏,他們無法獲得勝利他們的舊人必須埋葬,使他們成為新人
約但河上來以後,不但是表明將舊人埋沒,且是顯有“復活的見證”而度成聖得勝的生活勝過仇敵,安享迦南流乳與蜜的生活了。

神對巴比倫的審判

巴別撒但使人類背叛神,拜偶像,高舉人的己;因此,巴別是人背叛神,人拜偶像,以及人高舉己的起源,源頭—十一19
巴別的延續是巴比倫;在神看來,巴比倫是人類政權的完成—耶五十1,但二3234
巴比倫王尼布甲尼撒甚至與撒但聯合爲一,作爲撒但的具體化身—賽十四41115
巴比倫毀滅神的聖城和祂的聖殿,將神的聖民和神殿中的器皿擄去—代下三六1720

香壇

香壇所豫表的非常深奧。倘若我們已經成了灰燼,我們就沒有天然的行為、天然的眼光或天然的美德
我們若要在帳幕裏香壇前禱告,就必須被焚燒成灰,消減成爲無
在帳幕裏乃是在神裏面,而在神裏面的要求乃是我們成爲無有
我們若燒成灰燼,就不再是天然的
我們在香壇前禱告時,就很難被自己所霸佔
香壇所獻上的禱告不包含己,原因乃是我們要在這壇前禱告,首先就需要成爲灰
香壇那裏,我們爲神的經綸、神的分賜、神的行動、以及神的恢復禱告

           

*請參照  2020年夏季訓練  耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經   第九篇   神對埃及與巴比倫的審判

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