聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

啟22:1  ...在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

神權柄的寶座 (獅子)

神救贖的恩典 (羔羊)

召會中神聖的權柄是爲着

讓神將祂自己分賜到我們裏面作生命，作生命的供應，並作全豐全足的恩典；

只有藉着服從神的寶座，

我們纔能有分於祂流通之恩典全豐全足的源頭—林後十三14，啓二二1～2，16上

林後13:14    願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
啓22:1    天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

啓示錄四章之掌權的寶座

希伯來四章十六節之施恩的寶座

啓示錄到了二十二章一至二節，這寶座成了神和羔羊的寶座，

從那裏流出『一道生命水的河，明亮如水晶』

這寶座雖然是掌權的寶座，元首的寶座，

卻有生命水的河從寶座流出來—1節

來4:16  所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，爲要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
啓4:2    我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

火蛇 (神的公義)

銅蛇 (神的愛憐)

『於是耶和華打發火蛇進入百姓中間，蛇就咬百姓，以色列人中就死了許多人』（民二一6。）這是嚴厲的懲罰，使爭鬧的人死亡。
神從棲息在曠野的火蛇口中保護了自己的百姓(申8:15),但是當以色列百姓因天上的糧食嗎哪發怨言時(5節),神收起了保護的手,讓火蛇奪走了他們的生命。

銅表徵審判。銅蛇是主耶穌的豫表；祂在罪之肉體的樣式裏被釘十字架，作我們的代替和頂替，使我們能『望』（信入）祂而得永遠的生命。（約三14∼15與註，羅八3與註3。）
當以色列人得罪神，爲火蛇所咬之後（民二一4～9），神吩咐摩西舉起銅蛇，掛在杆上，替他們受神的審判，凡望那銅蛇的就活了。

神的國 - 權杖(律法)

神的家 - 扶杖(恩典)

約 1:17 因為律法是藉著摩西賜的，

恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。

律法是照著神的所是要求人，

恩典卻是以神的所是供應人，以應付神的要求。

如父, 以權柄來責備管教

如母, 以恩膏來引導扶持

希 12:5 你們竟全然忘了那勸勉的話，就是對你們如同對兒子所講論的，說，“我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候，也不可灰心；

路 13:34 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害申言者，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把自己的小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。  

神在西乃山說話

神在帳幕中說話

利 27:34 這些就是耶和華在西乃山，爲以色列人所吩咐摩西的命令。

利 1:1 耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說，

在出埃及記中，神是在西乃山

在利未記中，神是在帳幕裡，在會幕裡

出埃及記裡有火焰

利未記裡有無限的恩典

出埃及記裡有火焰，是基於彰顯神公義的律法

利未記裡有無限的恩典，
是基於彰顯神公義之基督的救贖

*請參照  2021年 華語特會 - 召會作爲基督的身體內在並生機的建造  第四篇 眾召會內在的交通，爲着眾召會生機的關係