聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 路得記中拿俄米的經歷 看  '十字架兩面的原則'

1:2 這人名叫以利米勒，他妻子名叫拿俄米；他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押鄉間，就住在那裏。
1:3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。
1:5 瑪倫和基連二人也死了，剩下婦人拿俄米，…
4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕，她就生了一個兒子。
4:14 婦人們對拿俄米說，耶和華是當受頌讚的，祂今日沒有撇下你使你無親人；願這孩子在以色列中得名聲。
4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

十字架兩面的原則

屬靈的原則─藉失去而得著

生命的原則─由死亡得生命

1:2 這人名叫以利米勒，他妻子名叫拿俄米；他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押鄉間，就住在那裏。

1:5 ….，剩下婦人拿俄米，兩個孩子沒有了，丈夫也沒有了。

1:3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。
1:5 瑪倫和基連二人也死了，剩下婦人拿俄米，…

4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕，她就生了一個兒子。
4:14 婦人們對拿俄米說，耶和華是當受頌讚的，祂今日沒有撇下你使你無親人；願這孩子在以色列中得名聲。

十字架雙重的意義

消極 (-) 死

積極 (+) 復活

約3:30下 我必衰減

約3:30上 祂必擴增

包羅萬有之法理的救贖 (了結)
基督死在十字架上，了結一切舊造的東西

生機的救恩 (創造)
在十字架上，祂用祂神聖的元素創造新人

同祂受苦的交通，模成祂的死
包羅萬有的死，包括了神、人、和一切受造之物。
血是為著救贖，為著買召會而對付罪
水是為著分賜生命，為著產生召會而對付死

認識基督、並祂復活的大能 (享受)
藉着主耶稣在十字架上包羅萬有的死，神一切的豐富都釋放出来

太1:21 她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裡救出來。

太1:23 “看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”（以馬內利翻出來，就是神與我們同在。）

創48:16 那救贖我脫離一切患難的使者，賜福與這兩個少年人。願他們歸在我的名下，和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在這地生養眾多。

創48:15 他就給約瑟祝福說，願我祖亞伯拉罕和我父以撒行事為人都在祂面前的神，就是一生牧養我直到今日的神，

舍
路15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。

得
路15:32 只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

神 - 挽回祭
羅3:23 因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，
羅3:25 神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；

人 - 代贖
羅3:24 但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白的得稱義。
羅3:26 為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。

黑夜
創1:5 神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。
創1:8 神稱天空為天；有晚上，有早晨，是第二日。
創1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

白晝
創1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
創1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
創1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。

*請參照  恢復本聖經  路得記