'創世記 二十六 章 25' '基督徒屬靈生活的要素'

 

26:23 以撒從那裏上別是巴去。
26:24 當夜
耶和華向他顯現,說,我是你父親亞伯拉罕的神,不要懼怕,因為我與你同在,必賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁增
26:25
以撒就在那裏築了一座壇呼求耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裏挖了一口井
26:18 當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了,
以撒就重新挖出來,仍照他父親所起的,叫那些井的名字。
26:19
以撒的僕人在谷中挖掘,得了一口活水井

     

生活的要素

要則

經文

築壇
獻上自己
不斷與神交通

聖經裡,壇的意思我們的一切都為著神,並事奉神築壇的意思是將我們所是和所有的一切,都獻給神壇的意義就是我們不為自己保留甚麼。壇的意義就是我們曉得,我們在地上是為著神,我們的生活是為著神,神是我們的生命,並且我們生活的意義就是神,所以我們把一切都放在壇上。我們需要常常藉著築壇獻上自己,並且停留在那裡,維持與主不斷的交通

26:23 以撒從那裏
上別是巴去。

26:24
當夜耶和華
向他顯現
,說,
我是你父親
亞伯拉罕的神

不要懼怕,
因為
我與你同在,
必賜福給你

並要為我僕人
亞伯拉罕的緣故,

使你的後裔繁增

26:25
以撒就在那裏
築了一座壇
呼求耶和華的名
並且
支搭帳棚
他的僕人便在那裏

挖了一口井

26:19 以撒的
僕人在谷中挖掘得了一口活水井

26:21 以撒的
僕人又挖了一口井,他們又為這井爭鬧,因此以撒給這井起名西提拿

26:22
以撒離開那裏,又挖了一口井,他們不為這井爭鬧了,他就給那井起名利河伯。他說,耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地繁衍

求告耶和華的名
信靠神

從以挪士開始,人才求告耶和華的名屬神的人在面對軟弱、無助,和死亡之際總會謙卑地向神呼求幫助人是被造的,是有限的,有許多不能掌控的事,承認自己的不足和無能為力,在軟弱無力,又得不著人的幫助的情況只能呼求神的幫助

支搭帳棚
在地上作客旅

祭壇和帳棚是連在一起的,這兩件東西合在一起才足以說明亞伯拉罕靈性生活的狀況。基督徒奉獻和寄居生活必須合在一起,那纔是完全的基督徒生活倘若單單奉獻卻沒有寄居的生活,那奉獻是不完全的奉獻是對神,寄居是對世界。我們在神面前把自己獻給神之後,我們對屬自己所有的一切,就要有“帳棚”的態度;就當看那一切在我們手中的都不是我們的只不過神暫時交給我們,神什麼時候要拿去,什麼時候要用就給他用,要用在誰身上就替他用在誰身上。這是帳棚的態度,是作管家、作客旅的態度

挖井
尋求活水泉源
追求屬靈的供應

以撒一共挖了四口井,從基拉耳到別是巴,對於那些排擠他與他爭競的人他不斷退讓,從「埃邑(相爭的意思)」(創廿六19~20),到「西提拿(為敵的意思)」(創廿六21),再到「利河伯(寬闊的意思)」(創廿六22),最後在別是巴的祭壇旁挖了一口井(創廿六25
許多時候我們滿足於人為的努力,不管是「埃邑」、或是「西提拿」、或是「利河伯」,這些其實都不是最好的選擇神已經預備「別是巴」,那祭壇旁的活井,才是真正神賜福所在──在靈的深處遇見神。親愛的,讓我們在苦難中挖掘屬於我們的活水之井吧。

     

*請參照  恢復版   聖經     創世記

 

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