聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

耶和華神說 '你在那裏?'  VS 大衞王說 '掃羅家還有人沒有?'

創3:8 天涼的時候，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。
創3:9 耶和華神呼喚那人，對他說，你在那裏？
創3:10 他說，我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我是赤身露體的；所以我藏了起來。
創3:21 耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
撒下9:3  王說，掃羅家還有人沒有？我要以神的恩慈待他。洗巴對王說，還有約拿單的一個兒子，是兩腿殘廢的。
撒下9:5     於是大衞王打發人去，從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裏把他接來。
撒下9:6     掃羅的孫子，約拿單的兒子米非波設來見大衞，面伏於地叩拜。大衞說，米非波設。米非波設說，僕人在此。
撒下9:7  大衞說，你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故，以恩慈待你，將你祖父掃羅一切的地都歸還你；你也可以常在我席上喫飯。

耶和華神說 '你在那裏?'

大衞王說 '掃羅家還有人沒有?

緊接墮落之後，亞當和夏娃知道他們過犯的結局就是死。（參羅一32上，六23上。）所以他們躲避主的面，等候死的審判。

大衞因着約拿單的緣故，覺得有義務以恩慈待掃羅家存留的任何後裔，他問掃羅家的一個僕人說，『掃羅家還有人沒有？我要以神的恩慈待他』—3節上

然而神來尋找他們，不是向他們宣判死刑，乃是向他們傳福音，拯救他們脫離墮落。（參約三17，路十九10。）

大衞王保存他的性命，歸還他一切的產業，並邀請他同席喫飯—7，9節

神所傳福音的第一句話乃是：『你在那裏？』這個問題不是宣告審判，乃是喜信開頭的話。（8。）

 不是米非波設去找大衞，乃是大衞打發人去把米非波設接來—4～5節

耶和華神用皮子作衣服給他們穿

我要以神的恩慈待他

可能是羊羔的皮；羊羔代替有罪的亞當和夏娃犧牲流血，使罪得赦。（來九22。）羊羔為神所殺，豫表神的羔羊基督的替死；祂流出寶血為著成功救贖，使神據此稱義相信的罪人。（約一29，啟十三8下，彼前一18∼20，三18上，弗一7，羅三24。）

米非波設住的地方『羅底巴（Lo-debar）』，是希伯來字，意思是『沒有草，沒有草場的地方』；今天的世界就是『羅底巴』—撒下九4
逃離大衞的米非波設，是住在無草之地，沒有任何生命的供應—4節。
我們像米非波設一樣，雖然仍是瘸腿的，卻能在王的席上喫飯—13節

神用皮子給亞當和他妻子作衣服穿，意思是神藉著他們的信稱義他們。（羅三28。）衣服豫表基督作為神的義遮蓋我們，使我們能蒙神稱義。（耶二三6，林前一30。）這衣服是神所作，代替亞當用無花果樹葉子所編的遮蓋物。（7。）見路十五22註5。

大衞告訴米非波設，他必因他父親約拿單的緣故，以恩慈待他，並應許米非波設，要將他祖父一切的地都歸還他，並且米非波設可以常在王的席上喫飯—7，13節
我們得救以後，應當忘掉我們『瘸了的雙腿』，而坐在我們的王耶穌基督的席上，享受祂—7節，羅十四17，尼八10

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經   第十週   大衞、米非波設、以及神的恩慈