釘十字架的基督 VS 復活的基督 |
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羅4:24 也是為我們將來得算為義的人,就是為我們這些信靠那使我們的主耶穌從死人中復活者的人寫的。 |
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釘十字架的基督 |
復活的基督 |
釘十字架的基督絕不能進到我們裡面 |
但復活的基督能進到我們裡面 |
我們的基督不但是釘十字架的基督, |
祂也是復活的基督, |
雖然我們已藉著基督的死得救 |
但我們還沒有得救 |
救贖、稱義、並和好 |
而聖別、變化、並模成 |
客觀的拯救 (地位上的救恩) |
主觀的拯救(性質和性情上的救恩) |
基督在十字架上的死客觀的拯救我們 |
而祂的生命要主觀的拯救我們 |
釘十字架的基督在十字架上客觀的拯救我們 |
在我們裡面復活的基督主觀的拯救我們 |
在羅馬五章以前,基督釘在十字架上,但還沒有在我們裡面 |
在羅馬八章,基督不再在十字架上-祂在我們裡面。這內住的基督乃是在我們客觀的得救以後,要主觀的拯救我們的生命。 |
我們已得救脫離地獄,脫離神的定罪;這是地位上的救恩 |
現今我們需要得救脫離我們的性情,如我們的舊人、我們的己、我們天然的生命等等;這是性質上的救恩 |
諸罪是外面的,與我們的地位有關 |
罪是裡面的,與我們的性質有關 |
在我們地位上外面的諸罪,我們罪惡的行為,被基督的死完全對付了,是對付我們外面的行為 |
但在我們性質上的罪,我們罪惡的性情,還沒有被對付。從五章十二節開始,保羅起首專注於我們裡面性質上的罪,聖別和得榮都是對付我們的性質和性情 |
我們在基督裡 (地位上) |
基督活在我們裡面 (性質並經歷上) |
雖然我們在神裡面,在神裡面誇耀並喜樂,並站在恩典的範圍裡,但我們還沒有充分經歷住在我們裡面的神與基督。在基督裡是地位上的事。 |
得著基督在我們裡面,尤其是活在、住在我們裡面,是性質並經歷上的事。我們必須在基督裡,然後基督纔能在我們裡面,並活在我們裡面。 |
『你們要住在我裡面,』意思是在基督裡 |
『我也住在你們裡面,』意思是基督活在我們裡面 |
首先,我們在基督裡 |
然後基督活在我們裡面 |
*請參照 羅馬書生命讀經 第十篇、在基督裏的恩賜遠超過在亞當裏的承受 |
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