從 '林前一章30節' 看 '我們得在基督耶穌裏是出於神 vs 這基督成了從神給我們的智慧'
哥林多前書 1:30"但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。"
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比較面向 |
得在基督耶穌裡是出於神 |
基督成了從神給我們的智慧 |
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意義 |
表明我們與基督的聯合完全是神的作為，不是出於人的選擇或功勞 |
基督自己成為信徒智慧的源頭和具體體現，使我們能認識神、明白真理 |
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區別 |
強調 身份的改變和地位的轉變 |
強調 生命品質的改變和屬靈能力的獲得 |
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實例 |
- 以弗所書2:8-9："你們得救是本乎恩...是神所賜的" - 約翰福音15:16："不是你們揀選了我，是我揀選了你們" |
- 歌羅西書2:3："一切智慧知識的寶藏都在他裡面藏著" - 箴言9:10："敬畏耶和華是智慧的開端" |
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應用 |
- 以謙卑的心感恩神的揀選 - 認識自己在基督裡的新身份 - 放下靠自己的驕傲 |
- 在每個決定中尋求基督的智慧 - 以神的話語為生活準則 - 用屬天的智慧看待事物 |
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相互關係 |
這是根基性的關係，我們必須先在基督裡（身份），才能領受基督的智慧（生命素質）。二者是因果關係：因為在基督裡，所以有基督的智慧 |
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相關經文 |
- 約翰福音15:4-5（常在基督裡） - 羅馬書8:1（在基督裡得釋放） - 以弗所書1:4（在基督裡被揀選） |
- 雅各書1:5（求智慧） - 箴言2:6（耶和華賜智慧） - 歌羅西書1:28（以諸般的智慧） |
這兩個真理相輔相成：
- 1. "在基督裡"是位格性的聯合，是一切屬靈福氣的基礎
- 2. "基督成為智慧"是這聯合帶來的具體果效之一
- 3. 兩者都強調是神主動的恩典，不是人的努力所能達到的
*請參照 2024年 七月 美國加州安那翰訓練 經歷、享受並彰顯基督（二） 第十五週 神的能力與神的智慧
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